Salmos 53

Este salmo foi explicado antes; por isso, aqui observaremos apenas, de modo breve, alguns aspectos do pecado, para aumentar nossa tristeza por ele e nosso ódio a ele.

1. A realidade do pecado. Está provado? Pode-se sustentar a acusação? Sim: Deus é testemunha disso, uma testemunha acima de toda objeção: do lugar de sua santidade, ele olha para os filhos dos homens e vê quão pouco bem há entre eles, v. 2. Toda a pecaminosidade de seus corações e de suas vidas está nua e patente diante dele.

2. A culpa do pecado. Há algum prejuízo nele? Sim: é iniquidade (v. 1, 4), algo injusto; é aquilo em que não há bem algum (v. 1, 3), algo mau, o pior dos males. É o que torna este mundo tão mau quanto é; é afastar-se de Deus, v. 3.

3. A fonte do pecado. Como se explica que os homens sejam tão maus? Certamente porque não há temor de Deus diante de seus olhos. Dizem em seus corações: “Não existe Deus algum que nos chame a prestar contas, nenhum a quem precisemos temer”.

As más práticas dos homens procedem de seus maus princípios. Se afirmam conhecer a Deus, ainda assim o negam nas obras, porque o negam nos pensamentos.

4. A insensatez do pecado. É insensato, segundo a avaliação de Deus, cujo julgamento certamente é justo, quem abriga pensamentos tão corruptos. Os ateus, seja na crença, seja na prática, são os maiores insensatos do mundo.

Os que não buscam a Deus não têm entendimento; são como animais brutos, destituídos de entendimento. Pois o homem se distingue dos animais não tanto pelos poderes da razão quanto pela capacidade para a religião.

Os que praticam a iniquidade, seja o que for que aleguem, não têm conhecimento. Pode-se dizer, na verdade, que nada sabem aqueles que não conhecem a Deus, v. 4.

5. A imundície do pecado. Os pecadores são corruptos (v. 1); sua natureza está viciada e arruinada. Quanto mais nobre é uma natureza, mais vil se torna ao ser depravada, como no caso da natureza dos anjos.

Corruptio optimi est pessima — As melhores coisas, quando corrompidas, tornam-se as piores. Sua iniquidade é abominável; é odiosa ao Deus santo e os torna odiosos a ele, que, de outro modo, nada odeia daquilo que criou.

O pecado torna os homens imundos, inteiramente imundos. Pecadores obstinados ofendem o olfato do Deus do céu e dos santos anjos. Por maior que seja o decoro que os pecadores orgulhosos aleguem ter, é certo que a perversidade é a maior maculação do mundo.

6. O fruto do pecado. Veja a que grau de barbaridade ele por fim leva os homens. Quando o coração deles se endurece pelo engano do pecado, veja sua crueldade para com seus irmãos, osso de seus ossos.

Porque estes não correm com eles para o mesmo excesso de dissolução, devoram-nos como quem come pão, como se tivessem se tornado não apenas animais, mas animais de rapina. E veja, ao mesmo tempo, seu desprezo por Deus: não o invocaram, mas desdenham ficar em dívida com ele.

7. O temor e a vergonha que acompanham o pecado (v. 5). Havia pessoas tomadas de grande temor, que haviam feito de Deus seu inimigo. Suas próprias consciências culpadas as assustavam e as enchiam de horror, embora, fora disso, não houvesse motivo aparente para temer. O perverso foge quando ninguém o persegue.

Veja o fundamento desse temor: é porque Deus anteriormente dispersou os ossos daqueles que acamparam contra seu povo. Não apenas quebrou seu poder e dispersou suas forças, mas os abateu e reduziu seus corpos a ossos secos, como os espalhados à boca da sepultura, Salmos 141:7“Como a lenha é rachada e cortada em pedaços, assim os seus ossos serão espalhados diante da sepultura.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Esse será o destino dos que cercam o acampamento dos santos e a cidade amada, Apocalipse 20:9“As nações subiram pela vasta planície da terra e cercaram o acampamento do povo de Deus e a amada cidade por todos os lados. Mas um fogo do céu desceu e as consumiu.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. A apreensão diante disso não pode deixar de aterrorizar os que devoram o povo de Deus.

Isso permite à virgem, filha de Sião, envergonhá-los e expô-los, porque Deus os desprezou; e rir deles, porque aquele que está assentado nos céus ri deles. Não precisamos olhar com temor para os inimigos que Deus olha com desprezo. Se ele os despreza, podemos desprezá-los.

8. A fé dos santos, bem como sua esperança e seu poder quanto à cura desse grande mal, v. 6. Virá um Salvador, uma grande salvação, uma salvação do pecado. Ah, que ela se apresse! Pois trará tempos gloriosos e alegres.

Nos tempos do Antigo Testamento, havia pessoas que olhavam para essa redenção e nela esperavam, por ela oravam e a aguardavam.

(1.) Deus, no devido tempo, salvará sua igreja da malícia pecaminosa de seus inimigos. Isso trará alegria a Jacó e Israel, há muito entristecidos e abatidos. Salvações como essas ocorreram muitas vezes e todas prefiguravam os triunfos eternos da igreja gloriosa.

(2.) Ele salvará todos os que creem de suas próprias iniquidades, para que não sejam levados cativos por elas. Isso será motivo de alegria eterna para eles. Foi dessa obra que o Redentor recebeu seu nome — Jesus, pois “ele salvará seu povo dos pecados deles”, Mateus 1:21“E ela dará à luz um filho, que será chamado Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.