Salmos 18

O título nos dá a ocasião em que este salmo foi composto. Já o encontramos antes (2 Samuel 22:1“Este foi o cântico de louvor ao Senhor, entoado por Davi depois de ele haver livrado o seu povo das mãos de Saul e de outros inimigos:”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); só aqui se diz que o salmo foi entregue ao Músico-Mor, ou dirigente dos cânticos do templo.

Repare: as composições particulares de homens bons, destinadas por eles ao próprio uso, podem ser úteis ao público. Assim, outros podem tomar emprestada não só a luz da vela deles, mas também o calor do seu fogo. Às vezes, exemplos ensinam melhor que regras.

Davi é chamado aqui servo do Senhor, como Moisés o foi. Não apenas porque todo homem bom é servo de Deus, mas porque, com seu cetro, sua espada e sua pena, promoveu grandemente os interesses do reino de Deus em Israel.

Ser servo do Senhor era para ele honra maior do que ser rei de um grande reino; assim ele próprio considerava (Salmos 116:16“Senhor, sou seu servo. Sou seu servo, filho de sua serva. O Senhor quebrou as correntes que me prendiam.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash): “Ó Senhor, deveras sou teu servo!” Nestes versículos:

I. Ele triunfa em Deus e em sua relação com ele. As primeiras palavras do salmo, “Eu te amarei, ó Senhor, força minha”, aparecem aqui no início como objetivo e conteúdo do todo.

O amor a Deus é o primeiro e grande mandamento da lei, porque é o princípio de todo louvor e obediência que ele aceita. Este é o uso que devemos fazer de todas as misericórdias que Deus nos concede: por elas, nosso coração deve dilatar-se em amor a ele.

É isso que ele requer e aceitará; somos muito ingratos se relutamos em lhe oferecer retribuição tão pequena.

Ter parte na pessoa amada é o deleite de quem ama; é essa corda, portanto, que Davi toca e sobre a qual dedilha com muito prazer (v. 2): O Senhor Jeová é meu Deus; então é minha rocha, minha fortaleza, tudo de que preciso e que posso desejar na aflição presente.

Pois há em Deus aquilo que corresponde a todas as exigências e ocasiões de seu povo que nele confia. Ele é minha rocha, minha força e minha fortaleza; isto é: 1. Descobri que ele era assim nos maiores perigos e dificuldades. 2. Escolhi-o para ser assim, rejeitando todos os outros e dependendo somente dele para me proteger.

Os que amam a Deus na verdade podem triunfar nele como seu e invocá-lo com confiança, v. 3. Este é outro uso que devemos fazer dos nossos livramentos: devemos amar mais a Deus e também amar mais a oração, invocando-o enquanto vivermos, sobretudo na tribulação, certos de que assim seremos salvos.

Pois assim está escrito: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”, Atos 2:21“Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo!’”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

II. Ele se dispõe a engrandecer os livramentos que Deus lhe concedera, para que sua gratidão e seu louvor fossem mais profundos. É bom observarmos todas as circunstâncias de uma misericórdia que engrandecem o poder de Deus e sua bondade para conosco nela.

1. Quanto mais iminente e ameaçador era o perigo de que fomos livrados, maior é a misericórdia do livramento. Davi lembrava agora como as forças dos inimigos caíram sobre ele, as quais chama de torrentes de Belial, bandos de filhos de Belial que provavelmente o venceriam pelo número.

Eles o cercaram e o rodearam; apanharam-no de surpresa e, assim, estiveram muito perto de capturá-lo. Suas armadilhas se anteciparam a ele; enquanto fora havia combates, dentro havia temores e dores, v. 4, 5. Seu espírito ficou oprimido, e ele se considerou um homem perdido; veja Salmos 116:3“A morte me olhou de frente e quase me levou no seu laço; fiquei completamente dominado pelo medo do Sheol, e o desespero e a tristeza me dominaram.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

2. Quanto mais fervorosamente pedimos a Deus o livramento, e quanto mais diretamente ele responde às nossas orações, mais obrigados somos a agradecer. Os livramentos de Davi foram assim, v. 6. Davi mostrou ser homem de oração, e Deus mostrou ser Deus que ouve a oração.

Se orarmos como ele, obteremos resposta como ele. Embora a aflição nos leve a orar, Deus não ficará surdo a nós por causa disso; ou melhor, sendo Deus de compaixão, estará ainda mais pronto a nos socorrer.

3. Quanto mais maravilhosas forem as manifestações de Deus num livramento, maior será ele. Assim foram os livramentos concedidos a Davi, nos quais a manifestação da presença de Deus e de seus gloriosos atributos é descrita de forma grandiosíssima, v. 7, etc. Pouco se viu do homem, mas muito de Deus, nesses livramentos.

(1.) Ele se mostrou Deus de poder onipotente: fez a terra abalar-se e tremer e moveu até os fundamentos dos montes (v. 7), como antes no monte Sinai. Quando os homens da terra foram tomados de medo, podia-se dizer que a terra tremia; quando os grandes da terra foram lançados em confusão, os montes se moviam.

(2.) Ele mostrou ira e desagrado contra os inimigos e perseguidores do seu povo: “Ele estava encolerizado”, v. 7. Sua cólera fumegava, ardia, era fogo, fogo consumidor (v. 8), e por ela brasas se acendiam. Aqueles que, por seus próprios pecados, se fazem como carvão, isto é, combustível para esse fogo, serão consumidos por ele.

Aquele que prepara suas flechas contra os perseguidores as lança quando quer, e elas certamente acertam o alvo e executam o juízo; pois essas flechas são relâmpagos, v. 14.

(3.) Ele mostrou sua prontidão para defender a causa do seu povo e realizar seu livramento, pois “montou num querubim e voou” para sustentar o direito e socorrer seus servos aflitos, v. 10.

Nenhuma oposição nem obstáculo pode deter aquele que cavalga sobre as asas do vento, que cavalga nos céus em auxílio do seu povo e, em sua excelência, no firmamento.

(4.) Ele mostrou sua disposição de descer até nós ao tomar conhecimento da situação de Davi: “inclinou os céus e desceu” (v. 9); não enviou um anjo, mas veio ele mesmo, como alguém aflito nas aflições do seu povo.

(5.) Ele se envolveu em trevas e, ainda assim, ordenou que a luz brilhasse das trevas para seu povo, Isaías 45:15“De fato, ó Deus de Israel, ó Salvador, o Senhor cumpre os seus planos de maneiras misteriosas.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Ele é Deus que se esconde, pois fez das trevas seu pavilhão, v. 11.

Sua glória é invisível, seus conselhos são insondáveis e seus procedimentos não podem ser explicados; assim, para nós, nuvens e trevas o cercam.

Não conhecemos o caminho que ele toma, mesmo quando vem a nós por caminhos de misericórdia. Mas, quando seus desígnios são secretos, são bondosos; pois, embora se esconda, ele é o Deus de Israel, o Salvador.

Diante de seu resplendor, as densas nuvens passam (v. 12), o consolo retorna, o aspecto das coisas muda, e o que era sombrio e ameaçador se torna sereno e agradável.

4. Quanto maiores as dificuldades no caminho do livramento, mais glorioso ele é. Para resgatar Davi, as águas tiveram de ser divididas até que se vissem seus próprios leitos; a terra teve de ser fendida até que se descobrissem seus próprios fundamentos, v. 15.

Havia águas numerosas e profundas das quais ele precisava ser tirado (v. 16), como Moisés, cujo nome veio de ter sido literalmente tirado da água, enquanto Davi foi tirado figuradamente. Seus inimigos eram fortes e o odiavam; se fosse deixado por conta própria, teriam sido fortes demais para ele, v. 17.

Eram também rápidos demais para ele, pois se anteciparam a ele no dia de sua calamidade, v. 18. Mas, no meio das tribulações, o Senhor era seu apoio, de modo que ele não afundou. Repare: Deus não só livrará seu povo das tribulações no tempo devido, mas também o sustentará e amparará enquanto elas durarem.

5. O que especialmente engrandeceu o livramento foi que seu fruto era o consolo de Davi e sua raiz e fonte eram o favor de Deus:

(1.) Ele abriu caminho para o cargo de Davi, v. 19. “Ele também me fez sair”, dos lugares apertados para um lugar espaçoso, onde havia espaço não apenas para me mover, mas para prosperar.

(2.) Foi sinal do favor de Deus para com ele, e isso o tornou duplamente doce: “Ele me livrou porque se agradou de mim”, não por meu mérito, mas por sua própria graça e boa vontade. Compare com 2 Samuel 15:26“Se ele não se agradar de mim, seja feito comigo conforme a sua vontade”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash: “Se ele assim disser: Não tenho prazer em ti, aqui estou.”

Devemos nossa salvação, esse grande livramento, ao agrado que Deus teve no Filho de Davi, em quem declarou que se comprazia.

Ao cantar isto, devemos triunfar em Deus e confiar nele; e podemos aplicá-lo a Cristo, o Filho de Davi. As dores da morte o cercaram; em sua aflição, ele orou (Hebreus 5:7“Enquanto esteve aqui na terra, Cristo suplicou a Deus, orando com lágrimas e agonia de alma ao único que poderia salvá-lo da morte. E Deus ouviu as orações dele por causa do seu intenso desejo de obedecer a Deus em todos os momentos.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Deus fez a terra abalar-se e tremer e as rochas se fenderem; e o fez sair, em sua ressurreição, para um lugar espaçoso, porque se agradou dele e da obra que assumiu.

Ações de Graças Devotas; Confiança Devota

Aqui, I. Davi reflete com consolo sobre sua própria integridade e se alegra com o testemunho da consciência de que sua conduta fora marcada pela sinceridade piedosa, não pela sabedoria carnal, 2 Coríntios 1:12“Estamos tão satisfeitos que podemos dizer, com toda a franqueza, que em toda a nossa conduta temos sido puros e sinceros confiando na graça do Senhor e não na sabedoria do mundo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Seus livramentos eram prova disso, e esse era o grande consolo que lhe traziam.

Seus inimigos o haviam retratado falsamente e, talvez, quando as tribulações se prolongaram, ele tenha começado a suspeitar de si mesmo. Mas, quando Deus tomou visivelmente seu partido, Davi obteve tanto o crédito quanto o consolo da própria justiça.

1. Seus livramentos comprovaram sua inocência diante dos homens e o absolveram dos crimes de que fora falsamente acusado.

É isso que ele chama de Deus recompensá-lo segundo sua justiça (v. 20, 24): decidir a controvérsia entre ele e seus inimigos segundo a justiça de sua causa e a pureza de suas mãos, livres da sedição, traição e rebelião que lhe imputavam.

Ele muitas vezes recorrera a Deus quanto à própria inocência; agora Deus julgara o recurso, como sempre fará, segundo a equidade.

2. Confirmaram o testemunho que sua própria consciência dava em seu favor, o qual ele aqui revisita com grande prazer, vv. 21-23. Seu coração sabe e está pronto a atestar:

(1.) Que ele se mantivera firmemente no dever e não se afastara de seu Deus, nem perversamente nem deliberadamente.

Os que abandonam os caminhos do Senhor, na prática, afastam-se de seu Deus; e fazê-lo é perversidade. Mas, embora tenhamos consciência de muitos tropeços e muitos passos em falso, se nos recuperarmos pelo arrependimento e continuarmos no caminho do dever, isso não será considerado afastamento de nosso Deus, pois não é um afastamento perverso.

(2.) Que ele mantivera os olhos na norma dos mandamentos de Deus (v. 22): “Todos os seus juízos estavam diante de mim”; eu dava atenção a todos eles, não desprezava nenhum por ser pequeno nem rejeitava nenhum por ser árduo, mas tinha como cuidado e ocupação conformar-me a todos eles.

“Seus estatutos não afastei de mim”, da minha vista ou do meu pensamento; ao contrário, mantive sempre os olhos neles. Não procedi como os que, por desejarem abandonar os caminhos do Senhor, não querem conhecer esses caminhos.

(3.) Que se guardara de sua iniquidade e assim demonstrara ser reto diante de Deus. O cuidado constante de abster-nos daquele pecado, seja qual for, que mais facilmente nos envolve, e de mortificar seu hábito será boa prova, em nosso favor, de que somos retos diante de Deus.

Assim como os livramentos de Davi comprovaram sua integridade, a exaltação de Cristo comprovou a dele e removeu para sempre o descrédito lançado sobre ele. Por isso se diz que ele foi “justificado no Espírito”, 1 Timóteo 3:16“É bem verdade que é grande o mistério da vida piedosa: Aquele que se tornou um ser humano, foi justificado no Espírito, foi visto pelos anjos, proclamado entre as nações, aceito com fé pelos homens em toda parte e recebido novamente na…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

II. Ele aproveita a ocasião para expor as regras do governo e do julgamento de Deus, para que saibamos não só o que Deus espera de nós, mas também o que podemos esperar dele, vv. 25-26.

1. Os que mostram misericórdia aos outros encontrarão misericórdia em Deus, Mateus 5:7“Felizes os que são misericordiosos, porque Deus mostrará a eles a sua misericórdia.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, embora até eles precisem de misericórdia e não possam depender do mérito de suas obras, nem sequer das obras de misericórdia.

2. Os que são fiéis às alianças que têm com Deus e às relações em que se encontram com ele descobrirão que ele é para eles tudo quanto prometeu ser. Onde Deus encontrar um homem reto, será encontrado um Deus reto.

3. Os que servem a Deus com consciência pura descobrirão que as palavras do Senhor são palavras puras, muito seguras para nelas confiar e muito doces para nelas se deleitar.

4. Os que resistem a Deus e andam em oposição a ele descobrirão que ele lhes resistirá e andará em oposição a eles, Levítico 26:21““E se mesmo assim continuarem rebeldes e surdos ao que digo, multiplicarei o castigo de vocês sete vezes, segundo os seus pecados.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 24“eu marcharei contra vocês e os castigarei sete vezes mais, por causa dos seus pecados!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

III. Daí ele dirige consolo aos humildes (“Tu salvarás o povo aflito”, que sofre injustiça e a suporta com paciência), terror aos orgulhosos (“Tu abaterás os olhares altivos”, que aspiram a grandes alturas e olham com desprezo e desdém para os pobres e piedosos) e ânimo a si mesmo:

“Tu acenderás minha candeia”, isto é, você reanimará e consolará meu espírito entristecido, sem me deixar na melancolia.

Você me tirará das tribulações e me restaurará à paz e à prosperidade; tornará brilhante minha honra, agora eclipsada; guiará meu caminho e o aplainará diante de mim, para que eu evite as armadilhas postas no meu caminho.

“Tu acenderás minha candeia”, para que eu trabalhe à luz dela, e me dará ocasião de servir a você e aos interesses de seu reino entre os homens.

Que aqueles que andam em trevas e padecem sob muitos desânimos, ao cantar esses versículos, se animem com a certeza de que o próprio Deus será luz para eles.

Nestes versículos:

I. Davi olha para trás com gratidão, lembrando as grandes coisas que Deus fizera por ele. Deus não só lhe concedera livramento, mas também vitória e êxito, e o fizera triunfar sobre os que pensavam triunfar sobre ele.

Quando nos dispomos a louvar a Deus por uma misericórdia, ela deve levar-nos a observar muitas outras que nos cercaram e acompanharam todos os nossos dias. Muitas coisas haviam contribuído para a elevação de Davi, e ele reconhece a mão de Deus em todas elas.

Assim nos ensina a fazer o mesmo, ao revermos os diversos passos pelos quais chegamos à prosperidade.

1. Deus lhe dera toda a habilidade e compreensão nos assuntos militares, para os quais ele não fora criado nem destinado; sua inclinação o conduzia antes à música, à poesia e à vida contemplativa: “Ele ensina minhas mãos a guerrear”, v. 34.

2. Deus lhe dera força física para suportar as tarefas e a fadiga da guerra: Deus o cingiu de força (v. 32, 39), a ponto de ele poder quebrar até um arco de aço, v. 34. Deus certamente capacitará os homens para todo serviço ao qual os destine.

3. Deus lhe dera também grande rapidez, não para fugir dos inimigos, mas para lançar-se contra eles (v. 33): “Ele faz meus pés como os das corças”. “Tu alargaste meus passos debaixo de mim” (v. 36); mas, embora os que dão passos largos estejam sujeitos a pisar em falso, “meus pés não escorregaram”. Ele era tão rápido que perseguia os inimigos e os alcançava, v. 37.

4. Deus o tornara muito corajoso e ousado em seus empreendimentos, dando-lhe ânimo proporcional à força. Se uma tropa se punha em seu caminho, ele passava por ela sem dificuldade; se era uma muralha, saltava sobre ela com a mesma facilidade (v. 29).

Se eram fortificações e baluartes, logo os escalava e, com o auxílio divino, punha os pés nos lugares altos do inimigo, v. 33.

5. Deus o protegera e mantivera seguro em meio aos maiores perigos. Muitas vezes Davi pôs a própria vida na mão e, contudo, ela foi maravilhosamente preservada: “Tu me deste o escudo da tua salvação” (v. 35), e ele me cercou por todos os lados.

Por meio dele, fui livrado das contendas do povo que visava à minha destruição (v. 43), em particular “do homem violento” (v. 48), isto é, Saul, que mais de uma vez lhe atirou uma lança.

6. Deus fizera prosperar seus desígnios: foi ele quem tornou perfeito o caminho de Davi (v. 32), e foi a mão direita de Deus que o sustentou, v. 35.

7. Deus lhe dera vitória sobre seus inimigos: os filisteus, moabitas, amonitas e todos os que lutaram contra Israel. São esses, sobretudo, que ele tem em vista, sem excluir a casa de Saul, que se opôs à sua subida ao trono, nem os partidários de Absalão e de Seba, que pretendiam depô-lo.

Ele se estende bastante sobre a bondade de Deus para com ele na derrota dos inimigos e atribui suas vitórias não à própria espada ou ao arco, nem ao valor de seus valentes, mas ao favor de Deus: Eu os persegui (v. 37), eu os feri (v. 38); “pois tu me cingiste de força” (v. 39). Sem isso, eu não teria conseguido.

Todo louvor é atribuído a Deus: Você os submeteu debaixo de mim, v. 39. Você me deu os pescoços deles (v. 40), não só para que Davi os pisasse (como em Josué 10:24“Feito isso, e reunidos os soldados de Israel, Josué mandou que os comandantes do exército colocassem os pés sobre o pescoço dos reis prisioneiros. E eles obedeceram.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), mas para que os abatesse.

Até aqueles que odiavam Davi, a quem Deus amava, e eram inimigos do Israel de Deus clamaram ao Senhor em sua aflição; mas em vão: ele não lhes respondeu. Como poderiam esperar resposta, se era contra ele que lutavam?

Quando Deus os rejeitou, como fará com todos os que agem contra seu povo, nenhum outro socorro pôde ajudá-los: “Não havia quem os salvasse”, v. 41. Os que Deus abandonou são facilmente vencidos: “Então os triturei tão miúdos como o pó”, v. 42.

Mas Deus vinga aqueles cuja causa é justa (v. 47), e os que ele favorece certamente serão elevados acima dos que se levantam contra eles, v. 48.

8. Deus o elevara ao trono; não apenas o livrara e preservara sua vida, mas também o dignificara e engrandecera (v. 35): Sua mansidão me fez crescer — isto é, sua disciplina e instrução, segundo alguns. As boas lições que Davi aprendeu na aflição o prepararam para a dignidade e o poder que lhe estavam destinados.

Ser diminuído contribuiu muito para aumentar sua grandeza. Deus o fez não apenas grande conquistador, mas também grande governante: “Tu me fizeste cabeça dos gentios” (v. 43); todas as nações vizinhas lhe pagavam tributo. Veja 2 Samuel 8:6“Davi colocou guardas do seu exército em Damasco; assim os sírios de Damasco se tornaram seus servos e pagavam tributo a ele anualmente. E o Senhor ia concedendo vitórias a Davi por onde quer que ele ia.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 11“O rei Davi dedicou esses presentes de prata, ouro e bronze ao Senhor, bem como o ouro e a prata que ele havia tomado das nações que conquistara:”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Em tudo isso, Davi era figura de Cristo, a quem o Pai conduziu em segurança pelos conflitos com os poderes das trevas, tornou vitorioso sobre eles e deu à sua igreja, que é seu corpo, como cabeça sobre todas as coisas.

II. Davi ergue os olhos com humilde e reverente adoração à glória e à perfeição divinas. Quando Deus, por sua providência, engrandeceu Davi, este procura engrandecer a Deus com seus louvores, bendizê-lo e exaltá-lo, v. 46. Ele o honra:

1. Como Deus vivo: “O Senhor vive”, v. 46. Recebemos dele a vida no princípio e a ele devemos sua conservação; ele tem vida em si mesmo e, por isso, é chamado com propriedade o Deus vivo.

Os deuses dos pagãos eram deuses mortos. Os melhores amigos que temos entre os homens são amigos mortais. Deus, porém, vive para sempre; não faltará aos que confiam nele e, porque ele vive, eles também viverão, pois ele é a vida deles.

2. Como Deus que leva tudo à conclusão: quanto a Deus, ele não é apenas perfeito em si mesmo, mas “seu caminho é perfeito”, v. 30. É conhecido pelo nome Jeová (Êxodo 6:3“Eu me apresentei a Abraão, a Isaque e a Jacó, com o nome de Deus Todo-poderoso. Não revelei a eles todo o significado do meu nome, que é ‘Senhor’.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), Deus que cumpre e aperfeiçoa o que começa, tanto na providência como na criação, Gênesis 2:1“Dessa forma foi concluída a criação dos céus e da terra, com tudo que neles existe.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Se foi Deus quem tornou perfeito o caminho de Davi (v. 32), muito mais perfeito é o próprio caminho de Deus. Não há falha em suas obras nem defeito a encontrar no que faz, Eclesiastes 3:14“Também aprendi que tudo o que Deus faz permanecerá para sempre — não se pode tirar nem pôr. O que Deus quer é que os homens o temam.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

E aquilo que assume, ele levará até o fim, quaisquer que sejam as dificuldades no caminho; o que Deus começa a construir ele é capaz de terminar.

3. Como Deus fiel: “A palavra do Senhor é provada.” “Eu a provei”, diz Davi, “e ela não me falhou.” Todos os santos, em todas as épocas, a provaram, e ela nunca falhou a quem nela confiou.

Ela é provada como a prata, refinada de toda mistura ou liga que diminui o valor das palavras humanas. Davi repara, nas providências de Deus para com ele, no cumprimento das promessas divinas; isso dá doçura à providência e honra à promessa.

4. Como protetor e defensor do seu povo. Davi descobrira que Deus o era para ele: Ele é o Deus da minha salvação (v. 46), por cujo poder e graça sou salvo e espero ser salvo; mas não só da minha: “ele é escudo para todos os que nele confiam” (v. 30); abriga e protege a todos, sendo tanto capaz quanto pronto a fazê-lo.

5. Como incomparável em tudo isso, v. 31. Há um Deus, e quem é Deus além de Jeová? Esse Deus é uma rocha que sustenta e abriga seus fiéis adoradores; e “quem é rocha além do nosso Deus?” Assim, Davi não só dá glória a Deus, mas também anima sua própria fé nele. Repare:

(1.) Sejam quais forem os que alegam ser divindades, é certo que não há Deus além do Senhor; todos os outros são impostores, Isaías 44:8“Não tenham medo, israelitas; não fiquem apavorados. Não se lembram de que eu já prometi salvá-los? Eu já os avisei com antecedência. Vocês são as minhas testemunhas: há algum outro Deus além de mim? Não, nenhum! Não há nenhuma outra Rocha!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; Jeremias 10:10“Mas o Senhor é o único Deus verdadeiro; ele é o Deus vivo, o rei eterno. Quando ele se ira, a terra treme; as nações não podem suportar a sua ira.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(2.) Sejam quais forem os que alegam ser nossa felicidade, não há rocha além do nosso Deus; não há ninguém mais em quem possamos confiar para nos fazer felizes.

III. Davi olha para a frente com a esperança de fé de que Deus continuaria a lhe fazer o bem. Ele tem por certo:

1. Que seus inimigos seriam completamente subjugados e os que ainda restassem se tornariam estrado dos seus pés; que seu governo se estenderia, de modo que até um povo que ele não conhecera o serviria (v. 43); que suas conquistas e, consequentemente, suas aquisições seriam fáceis: “Assim que ouvirem falar de mim, me obedecerão”, v. 44.

Espera ainda que seus inimigos reconheçam ser inútil opor-se a ele. Até os que se haviam retirado para suas fortalezas deixariam de confiar nelas e sairiam amedrontados de seus esconderijos, após verem tanta sabedoria, coragem e êxito de Davi.

Assim, embora o Filho de Davi ainda não veja todas as coisas sujeitas a ele, sabe que reinará até que todo governo, principado e poder adversário seja completamente derrubado.

2. Que sua descendência continuaria para sempre no Messias, que, ele previa, viria de seus lombos, v. 50. Deus mostra misericórdia ao seu ungido, seu Messias: a Davi, o próprio ungido do Deus de Jacó como figura, e à sua descendência para sempre.

Ele não diz às descendências, como se falasse de muitos, mas à sua descendência, como de um só, isto é, Cristo, Gálatas 3:16“Assim Deus fez algumas promessas a Abraão e ao seu descendente. E notem que não diz que as promessas eram aos seus filhos, como diria se estivesse falando de muitos, mas ao seu descendente, a saber, Cristo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Somente ele reinará para sempre, e o aumento de seu governo e de sua paz não terá fim.

Cristo é chamado Davi, Oseias 3:5“Depois disso os israelitas voltarão ao Senhor seu Deus e ao Messias, seu Rei. Eles se aproximarão, tremendo, muito humildes, do Senhor e de suas bênçãos. Isso vai acontecer nos últimos dias.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Deus o chamou de seu rei, Salmos 2:6“O Senhor anuncia: “Eu mesmo escolhi o meu Rei! Coloquei o seu trono em Sião, no meu santo monte!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Deus concede e concederá grande livramento a ele, à sua igreja e ao seu povo, aqui chamados sua descendência, para sempre.

Ao cantar estes versículos, devemos dar a Deus a glória pelas vitórias de Cristo e de sua igreja até aqui, e por todos os livramentos e avanços do reino do evangelho. Devemos também animar a nós mesmos e uns aos outros com a certeza de que a igreja militante em breve será triunfante, e o será eternamente.