Salmos 149

Temos aqui:

I. Os chamados dirigidos ao Israel de Deus para louvá-lo. No salmo anterior, todas as suas obras foram conclamadas a louvá-lo; aqui, porém, seus santos são especialmente chamados a bendizê-lo. Observe, então:

1. Quem é chamado a louvar a Deus. Israel em geral, o corpo da igreja (v. 2), e, em particular, os filhos de Sião, moradores daquele monte santo, mais próximos de Deus que os outros israelitas. Com justiça, espera-se mais louvor a Deus dos que têm perto de si sua palavra e suas ordenanças e não precisam viajar muito para chegar até elas.

Todos os verdadeiros cristãos podem chamar-se filhos de Sião, pois pela fé e pela esperança chegamos ao monte Sião, Hebreus 12:22“Vocês, contudo, chegaram até o monte Sião, à cidade do Deus vivente, à Jerusalém celestial; à reunião de milhares de milhares de anjos jubilosos;”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Os santos devem louvar a Deus, tanto os que professam a santidade quanto os que a vivem com poder, pois essa é a intenção de sua santificação: são dedicados à glória de Deus e renovados por sua graça para que lhe sejam nome e louvor.

2. Qual deve ser o princípio desse louvor: a santa alegria em Deus. “Alegre-se Israel”, “alegrem-se os filhos de Sião” e “alegrem-se os santos em glória.” Nosso louvor a Deus deve brotar de um coração cheio de deleite e triunfo nos atributos de Deus e em nossa relação com ele.

Boa parte do poder da piedade no coração consiste em fazer de Deus nossa principal alegria e em achar nele consolo; nossa fé em Cristo é descrita pelo fato de nos alegrarmos nele. Honramos a Deus quando nele temos prazer. Devemos alegrar-nos em glória, isto é, nele como nossa glória e na parte que temos nele; consideremos nossa glória estar entre os que se alegram em Deus.

3. Quais devem ser as expressões desse louvor. Devemos manifestar o louvor a Deus por todos os meios apropriados: “Cantai ao Senhor.” Devemos alegrar-nos e proclamar seu nome cantando-lhe louvores (v. 3), cantando em voz alta (v. 5), pois devemos cantar salmos de todo o coração, como quem não só não se envergonha disso, mas o faz com toda a liberdade de espírito.

Devemos cantar um cântico novo, recém-composto para cada ocasião especial, e cantar com afetos renovados, que tornam novo o cântico mesmo quando suas palavras já foram usadas antes e impedem que se tornem gastas. Louve-se a Deus com danças, tamborim e harpa, segundo o costume muito antigo da igreja do Antigo Testamento (Êxodo 15:20“Então Miriã, a profetisa, irmã de Arão, tomou um tamborim e começou a dançar, acompanhada pelas mulheres.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), onde vemos Deus ser louvado com tamborins e danças.

Os que usam essa passagem para defender o emprego de música no culto religioso devem, pela mesma regra, introduzir a dança, pois ambas andavam juntas, como na dança de Davi diante da arca e em Juízes 21:21“Fiquem atentos. Quando as moças de Siló saírem formando as rodas de danças, saiam correndo dos esconderijos e cada um de vocês apodere-se de uma das moças de Siló e vão para as terras de Benjamim.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Mas, enquanto muitas passagens do Novo Testamento mantêm o canto como ordenança do evangelho, nenhuma estabelece a continuidade da música e da dança; a regra do evangelho para o canto de salmos é cantar com o espírito e com o entendimento.

4. Que oportunidades devem ser aproveitadas para louvar a Deus: nenhuma deve ser perdida; particularmente:

(1.) Devemos louvar a Deus em público, na assembleia solene (v. 1), na congregação dos santos. Quanto mais pessoas, melhor; mais ela se parecerá com o céu. Assim o nome de Deus deve ser reconhecido diante do mundo; assim o culto deve revestir-se de solenidade, e devemos estimular-nos mutuamente a louvá-lo.

O princípio, o fim e o desígnio de nos reunirmos em assembleias religiosas consistem em louvarmos juntos a Deus. As outras partes do culto devem servir a esse propósito.

(2.) Devemos louvá-lo em particular. Que os santos sejam tão arrebatados por sua alegria em Deus que cantem em voz alta em seus leitos, quando despertarem à noite, cheios de louvor a Deus, como Davi, Salmos 119:62“À meia-noite me levanto para agradecer ao Senhor pelas suas justas leis.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Quando o Israel de Deus alcançar uma condição tranquila e estável, desfrute-a com gratidão a Deus. Com muito mais razão, os verdadeiros crentes, que entraram no descanso de Deus e encontram repouso em Jesus Cristo, podem cantar em voz alta pela alegria disso. Em seus leitos de enfermidade e em seus leitos de morte, cantem louvores a seu Deus.

II. O motivo dado ao Israel de Deus para o louvor. Considere:

1. As obras de Deus em favor deles. Têm motivo para alegrar-se em Deus, dedicar-se à sua honra e empregar-se em seu serviço, pois foi ele quem os fez. Deu-nos a existência como homens, e temos motivo para louvá-lo por isso, pois é uma existência nobre e excelente.

Deu a Israel a existência como povo e como igreja; fez deles o que eram, tão diferentes das demais nações. Louve-o, portanto, esse povo, pois ele os formou para si, com o propósito de que anunciassem seu louvor, Isaías 43:21“ao povo que formei para mim mesmo para me dar louvor perante o mundo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. “Alegre-se Israel em seus Fazedores”, como diz o original, pois Deus disse: “Façamos o homem”; alguns veem nisso o mistério da Trindade.

2. O domínio de Deus sobre eles. Isso decorre do ponto anterior: se ele os fez, é seu Rei; quem lhes deu a existência certamente pode dar-lhes leis. Deve ser motivo de nossa alegria e de nosso louvor estar sob a direção e proteção de um Rei tão sábio e poderoso.

“Alegra-te muito, ó filha de Sião, pois eis que vem teu rei”, o rei Messias, a quem Deus estabeleceu em seu monte santo de Sião. Alegrem-se nele todos os filhos de Sião e saiam a encontrá-lo com seus hosanas, Zacarias 9:9“Alegre-se muito, ó filha de Sião! Grite de felicidade, Jerusalém! Vejam todos, o seu Rei está chegando! Ele é o justo, o vencedor, humilde e vem montado num jumento, um jumentinho, filho de jumenta!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

3. O deleite de Deus neles. Ele é um rei que governa por amor e, por isso, deve ser louvado, pois o Senhor tem prazer em seu povo, em seus serviços, em sua prosperidade, na comunhão com eles e nas manifestações de seu favor para com eles.

Ele é infinitamente feliz no desfrute de si mesmo, e nada pode acrescentar-se à sua ventura; ainda assim, condescende bondosamente em ter prazer em seu povo, Salmos 147:11“Ele tem grande prazer e alegria nas pessoas que o amam e temem e colocam a sua esperança no seu amor fiel.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

4. Os desígnios de Deus para eles. Além da satisfação que agora tem neles, preparou-lhes glória futura: ele adornará os mansos, os humildes e modestos, os contritos de coração que tremem diante de sua palavra e a ela se submetem, são pacientes em suas aflições e mostram mansidão para com todos.

Os homens os desprezam e difamam, mas Deus os justificará e apagará seu descrédito; ou melhor, os adornará. Eles aparecerão diante de todo o mundo não apenas absolvidos, mas também formosos, com a formosura que Deus lhes confere.

Ele os adornará com a salvação, com salvações temporais: quando Deus realiza livramentos notáveis para seu povo, os que haviam estado entre os potes se tornam como as asas de uma pomba cobertas de prata, Salmos 68:13“Mesmo quando vocês dormem entre as fogueiras do acampamento, as asas da minha pomba estão cobertas de prata, com suas penas cobertas de ouro reluzente”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Mas ele os adornará sobretudo com a salvação eterna.

Os justos serão adornados naquele dia em que resplandecerem como o sol. Na esperança disso, cantem agora um cântico novo, mesmo no dia mais escuro.

O Israel de Deus é apresentado aqui triunfando sobre seus inimigos. Isso é tanto motivo para seu louvor, pois deve dar a Deus a glória desses triunfos, quanto recompensa de seu louvor: os que são na verdade gratos a Deus por sua tranquilidade serão abençoados com a vitória.

Ou pode-se entender isso como mais uma expressão de seu louvor (v. 6): “Estejam os altos louvores de Deus em sua boca”; e então, com santo zelo pela honra dele, que tomem na mão uma espada de dois gumes para travar suas batalhas contra os inimigos de seu reino. Isso pode ser aplicado:

1. Às muitas vitórias com que Deus abençoou seu povo Israel sobre as nações de Canaã e outras nações destinadas à destruição. Começaram com Moisés e Josué que, ao ensinar a Israel os altos louvores do Senhor, também lhes puseram na mão uma espada de dois gumes.

Davi fez o mesmo, pois, assim como era o suave cantor de Israel, era também capitão de seus exércitos e ensinou aos filhos de Judá o uso do arco (2 Samuel 1:18“e ordenou que o hino fosse ensinado aos homens de Judá. Este lamento está registrado no Livro de Jasar.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); ensinou as mãos dos filhos de Judá a guerrear, como Deus ensinara as de Davi. Assim, ele e eles avançaram vitoriosamente, travando as batalhas do Senhor e vingando as desavenças de Israel contra os que os haviam oprimido.

Então executaram vingança contra os pagãos, filisteus, moabitas, amonitas e outros (2 Samuel 8:1“Depois disso, Davi derrotou os filisteus e conquistou aquela região e acabou com o poder deles.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, etc.), e castigos contra os povos por todas as injustiças que haviam feito ao povo de Deus, v. 7. Seus reis e nobres foram aprisionados (v. 8), e contra alguns deles se executou o juízo escrito: Josué o executou contra os reis de Canaã; Gideão, contra os príncipes de Midiã; Samuel, contra Agague.

A honra disso alcançou todo o Israel de Deus; ao Deus que lhes deu essa honra, devolvem-na inteiramente com seus aleluias. O exército de Josafá tinha ao mesmo tempo os altos louvores de Deus na boca e uma espada de dois gumes na mão, pois marchou para a guerra cantando louvores a Deus, e então sua espada executou o juízo, 2 Crônicas 20:23“Pois os amonitas e os moabitas se revoltaram contra os seus aliados de Edom para destruí-los. E quando acabaram com os homens de Edom, começaram a destruir-se mutuamente!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Alguns aplicam isso ao tempo dos macabeus, quando os judeus às vezes obtinham grandes vantagens sobre seus opressores. Se parece estranho que os mansos, apesar desse caráter, sejam tão severos, e até com reis e nobres, há aqui uma expressão que os justifica: é o juízo escrito.

Não agem por malícia e vingança pessoal, nem segundo alguma política sanguinária pela qual se governem, mas por incumbência de Deus, conforme sua direção e em obediência a sua ordem. Saul perdeu seu reino por desobedecer a uma ordem dessa natureza.

Assim, os reis da terra que forem empregados na destruição da Babilônia do Novo Testamento apenas executarão o juízo escrito, Apocalipse 17:16““A besta e os seus dez chifres que você viu odiarão a prostituta, e a atacarão e a deixarão nua e devastada pelo fogo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 17“Porque Deus lhes porá um plano na mente, um plano que executará os propósitos dele; eles concordarão mutuamente em dar a autoridade deles à besta, para que as palavras de Deus se cumpram.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Mas, como hoje ninguém pode apresentar incumbências especiais desse tipo, isso de modo algum justifica a violência, sob alegação religiosa, ou de súditos contra seus príncipes ou de príncipes contra seus súditos, ou de ambos contra seus vizinhos.

Cristo nunca teve a intenção de que seu evangelho fosse propagado a fogo e espada nem que sua justiça fosse produzida pela cólera do homem. Quando os altos louvores de Deus estão em nossa boca, devemos ter também nas mãos um ramo de oliveira da paz.

2. Às vitórias de Cristo, pelo poder de seu evangelho e de sua graça, sobre os inimigos espirituais; nelas, todos os crentes são mais do que conquistadores. A palavra de Deus é a espada de dois gumes (Hebreus 4:12“Pois a palavra de Deus é viva e poderosa e mais cortante do que uma espada afiada dos dois lados, que penetra fundo a ponto de separar alma e espírito, juntas e medulas, pensamentos e desejos do coração, mostrando-nos como somos na…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), “a espada do Espírito” (Efésios 6:17“Vocês precisarão do capacete da salvação e da espada do Espírito — que é a palavra de Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash). Não basta tê-la em nosso arsenal: devemos tê-la também na mão, como nosso Mestre a tinha quando dizia: “Está escrito.” Agora:

(1.) Com essa espada de dois gumes, os primeiros pregadores do evangelho obtiveram gloriosa vitória sobre os poderes das trevas. Executou-se vingança sobre os deuses dos pagãos pelo convencimento e pela conversão daqueles que por muito tempo os haviam adorado e pelo espanto e confusão daqueles que não quiseram arrepender-se (Apocalipse 6:15“Os reis da terra e os príncipes do mundo, os oficiais militares, os ricos, os poderosos — todos os homens grandes e pequenos, escravos e livres, escondiam-se nas cavernas e nas rochas das montanhas,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

As fortalezas de Satanás foram derrubadas (2 Coríntios 10:4“As armas que usamos não são humanas; ao contrário, são poderosas armas de Deus para derrubar fortalezas.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 5“Estas armas podem derrubar todo argumento e pretensão contra o conhecimento de Deus. Com estas armas podemos dominar todo pensamento humano para torná-lo obediente a Cristo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); homens importantes foram levados a tremer diante da palavra, como Félix. Satanás, o deus deste mundo, foi expulso, conforme o juízo proferido contra ele. É uma honra para todos os cristãos que sua santa religião tenha sido tão vitoriosa.

(2.) Com essa espada de dois gumes, os crentes lutam contra suas próprias corrupções e, pela graça de Deus, as subjugam e mortificam. O pecado que os dominava é crucificado; o eu, que antes se assentava como rei, é preso com correntes e submetido ao jugo de Cristo; o tentador é derrotado e esmagado sob seus pés. Todos os santos têm essa honra.

(3.) A plena realização disso ocorrerá no juízo do grande dia, quando o Senhor virá com dezenas de milhares de seus santos para executar juízo sobre todos, Judas 1:14“Enoque, que viveu há muito tempo, a sétima geração depois de Adão, sabia a respeito desses homens e sobre eles disse o seguinte: “Eis que o Senhor virá, acompanhado de milhares e milhares de seus santos,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 15“para trazer o juízo a todas as pessoas do mundo e convencer todos os perversos das coisas terríveis que fizeram em rebelião contra Deus, e revelar todas as palavras terríveis que esses pecadores ímpios disseram contra ele”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Então se executará vingança sobre os pagãos (Salmos 9:17“Os perversos serão lançados para dentro do reino dos mortos; para lá também irão todas as nações que se esquecem de Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash) e castigos, castigos eternos, sobre os povos.

Reis e nobres que rejeitaram os laços e cordas do governo de Cristo (Salmos 2:3““Vamos quebrar as suas correntes e acabar com essa escravidão!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash) não conseguirão rejeitar as correntes e grilhões de sua cólera e justiça. Então se executará o juízo escrito, pois os segredos dos homens serão julgados segundo o evangelho.

Todos os santos terão esta honra: como assessores junto a Cristo, julgarão o mundo, 1 Coríntios 6:2“Vocês não sabem que os santos irão julgar o mundo? Assim sendo, se vocês vão julgar o mundo, por que é que não podem decidir nem mesmo essas causas menores, sem importância, entre vocês?”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Na expectativa disso, louvem ao Senhor e permaneçam servos e soldados fiéis de Cristo até o fim de sua vida.