Salmos 118

Aqui, como tantas outras vezes, parece que o coração de Davi estava cheio da bondade de Deus. Ele gostava de pensar nela e de falar dela, e estava muito ansioso para que Deus recebesse o louvor por ela e que outros encontrassem nela consolo.

Quanto mais nossos corações forem marcados pela consciência da bondade de Deus, mais se abrirão a toda espécie de obediência. Nestes versículos:

I. Ele celebra a misericórdia de Deus em geral e convida outros a reconhecê-la com base na própria experiência que tiveram dela, v. 1. “Dai graças ao Senhor”, pois ele não é bom apenas em si mesmo, mas também para vocês; e sua misericórdia permanece para sempre.

Ela permanece não só na fonte eterna, que é o próprio Deus, mas também nas correntes inesgotáveis dessa misericórdia, que correrão paralelamente à mais longa linha da eternidade, e nos vasos escolhidos de misericórdia, que serão monumentos eternos dela.

Israel, a casa de Arão e todos os que temem a Deus foram chamados a confiar nele, Salmos 115:9-11“Israelitas, confiem no Senhor! Ele é o nosso apoio e o escudo que nos protege. Sacerdotes, confiem no Senhor! Ele é o seu apoio e o seu escudo de proteção. Todos vocês que amam e obedecem ao Senhor, confiem nele! O Senhor é o seu apoio e o…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Aqui são chamados a confessar que sua misericórdia permanece para sempre e, assim, a animar a si mesmos a confiar nele, vv. 2-4.

Sacerdotes e povo, judeus e prosélitos, todos devem reconhecer a bondade de Deus e unir-se no mesmo cântico de gratidão. Se não conseguirem dizer mais nada, que digam isto a respeito dele: sua misericórdia permanece para sempre. Experimentaram-na todos os seus dias e confiam nela para receber bens que durarão para sempre.

Os louvores e as ações de graças de todos os que na verdade temem ao Senhor lhe serão tão agradáveis quanto os da casa de Israel ou da casa de Arão.

II. Ele conserva o relato das ações graciosas de Deus em seu favor, que comunica a outros para que dele tirem tanto cânticos de louvor quanto apoio para a fé. De ambas as maneiras Deus receberá a glória.

Davi atravessou muitas dificuldades em seu tempo, o que lhe deu grande experiência da bondade de Deus. Portanto, observemos aqui:

1. A grande angústia e o perigo em que esteve. Ele os recorda para exaltar a bondade de Deus em sua elevação presente. Muitos, quando são elevados, não querem ouvir falar nem falar de sua antiga condição rebaixada; Davi, porém, aproveita todas as ocasiões para recordar sua condição humilde.

Esteve em angústia, v. 5, muito apertado e sem saber o que fazer. Muitos o odiavam, v. 7, e isso necessariamente causava grande dor a um homem de espírito franco, que se esforçava por conquistar o afeto de todos.

“Todas as nações me cercaram”, v. 10. Todas as nações vizinhas de Israel procuraram perturbar Davi logo que ele subiu ao trono: filisteus, moabitas, sírios, amonitas, etc. Lemos sobre seus inimigos ao redor; aliaram-se contra ele e pensaram em privá-lo de toda ajuda.

Essa tentativa de cercá-lo é repetida, v. 11: “Cercaram-me; sim, e ainda: cercaram-me”. Isso indica que eram cruéis e violentos e que, por algum tempo, prevaleceram em suas investidas. Mesmo depois de desbaratados, reagruparam-se e prosseguiram em seu desígnio.

“Cercaram-me como abelhas”: eram tão numerosos, barulhentos e incômodos! Voaram sobre ele, vieram em enxames e o atacaram com seus ferrões maldosos. Mas isso os levaria à própria destruição, pois, segundo se diz, a abelha perde a vida com seu ferrão: Animamque in vulnere ponit — ela deixa a vida na ferida.

Senhor, como se multiplicaram os que me atribulam! Davi foi levado à tribulação de duas maneiras:

(1.) Pelas injúrias que os homens lhe fizeram, v. 13: “Tu, ó inimigo, investiste com força contra mim, com muitas investidas desesperadas, para que eu caísse em pecado e em ruína. Investindo, tu investiste contra mim” (assim diz a palavra), de modo que eu estava prestes a cair.

Satanás é o grande inimigo que investe contra nós com força por suas tentações, para derrubar-nos de nossa posição elevada, de modo que caiamos e nos afastemos de Deus e do consolo que temos nele. E, se Deus não nos tivesse sustentado por sua graça, suas investidas nos teriam sido fatais.

(2.) Pelas aflições que Deus impôs a ele, v. 18: “O Senhor me castigou severamente”. Os homens investiam contra ele para destruí-lo; Deus o castigava para instruí-lo. Eles investiam com a maldade de inimigos; Deus o castigava com o amor e a ternura de um Pai.

Talvez ele se refira à mesma tribulação que Deus, seu autor, destinou para o bem de Davi, a fim de que ele participasse de sua santidade, Hebreus 12:10“Nossos pais terrenos nos disciplinaram por pouco tempo, fazendo por nós o melhor que eles sabiam fazer, porém a correção de Deus é sempre boa e para o nosso bem, a fim de podermos participar da sua santidade.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 11“Não é nada agradável ser corrigido; na hora em que está acontecendo, ela causa tristeza. Mas depois podemos ver que produz fruto de justiça e paz, para aqueles que pela correção foram exercitados.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Os homens, porém, instrumentos dessa tribulação, não pretendiam isso nem pensavam nisso; desejavam eliminar e destruir, Isaías 10:7“Mas o rei da Assíria nem vai pensar que fui eu que fiz tudo isso. Ele vai pensar que esse ataque a Israel é parte do plano dele para conquistar o mundo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

O que os homens pretendem para o maior dano, Deus destina ao maior bem; e é fácil dizer qual conselho prevalecerá. Deus santificará a tribulação para seu povo, por ser seu castigo, e garantirá o bem que tem em seu desígnio. E os protegerá da tribulação, por ser investida dos inimigos, e os manterá a salvo do mal que têm em seu desígnio; assim, não precisamos temer.

Esse relato das tribulações de Davi também se aplica bem ao nosso Senhor Jesus. Muitos o odiaram sem motivo e o cercaram; judeus e romanos o rodearam. Investiram contra ele com força: o diabo, ao tentá-lo, e seus perseguidores, ao vituperá-lo.

Ou melhor, o próprio Senhor o castigou severamente, feriu-o e lhe causou dor, para que pelas feridas dele fôssemos curados.

2. O favor que Deus lhe concedeu em sua angústia:

(1.) Deus ouviu sua oração, v. 5: “Respondeu-me com ampliações; fez por mim mais do que eu podia pedir; ampliou meu coração na oração e, ainda assim, concedeu mais abundantemente do que eu desejava”.

“Respondeu-me e pôs-me num lugar espaçoso”, como lemos, onde eu tinha espaço para me movimentar, para desfrutar a vida e para prosperar. Esse lugar espaçoso era ainda mais agradável porque ele fora levado para lá depois de sair da angústia, Salmos 4:1“Para o mestre de música. Com instrumentos de cordas. Salmo de Davi. Ó meu Deus, aos seus olhos fui considerado justo. Por isso, escute e responda ao meu pedido de ajuda. Dê-me alívio na minha angústia; tenha misericórdia de mim e escute a…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(2.) Deus frustrou os desígnios dos inimigos contra ele: “Apagaram-se como fogo de espinhos”, v. 12. Esse fogo arde furiosamente por algum tempo, faz muito barulho e produz uma grande chama, mas logo se apaga e não consegue causar o dano que ameaçava.

Assim era a fúria dos inimigos de Davi. Assim é o riso do tolo, como o crepitar de espinhos debaixo de uma panela, Eclesiastes 7:6“O sorriso de um tolo some tão depressa quanto o estalo de espinhos debaixo da panela. Isso também é ilusão.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, e assim é a ira do tolo. Por isso, não devemos temê-la, como tampouco devemos invejar seu riso; devemos ter compaixão de ambos.

Investiram contra ele com força, mas o Senhor o ajudou, v. 13: ajudou-o a manter-se de pé e a conservar sua posição. Nossos inimigos espirituais já nos teriam arruinado há muito tempo se Deus não fosse nosso ajudador.

(3.) Deus preservou sua vida quando faltava apenas um passo para a morte, v. 18: “Castigou-me, mas não me entregou à morte, pois não me entregou à vontade de meus inimigos”. Parece que Paulo se refere a isso em 2 Coríntios 6:9“Somos tratados como desconhecidos, embora sejamos conhecidos por todos; vivemos à beira da morte, mas eis-nos aqui, ainda bem vivos. Temos sido maltratados, porém guardados da morte.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash: “Como morrendo, e eis que vivemos; como castigados, e não mortos”.

Portanto, quando formos castigados severamente, não devemos logo perder a esperança de viver. Às vezes Deus, aparentemente, leva os homens à destruição e, ainda assim, lhes diz: “Voltem”; diz-lhes: “Vivam”.

Isso também se aplica a Jesus Cristo. Deus lhe respondeu e o pôs num lugar espaçoso. Apagou o fogo da fúria de seus inimigos, que só consumia os próprios inimigos. Pois, por meio da morte, Cristo destruiu aquele que tinha o poder da morte.

Deus o ajudou ao longo de sua missão. E, neste sentido, não o entregou à morte: não o deixou no túmulo nem permitiu que sofresse corrupção. A morte não teve domínio sobre ele.

3. O proveito que tirou desse favor:

(1.) Isso o animou a confiar em Deus. Por experiência própria, pode dizer que confiar no Senhor é melhor, mais sábio, mais consolador e mais seguro, que há mais motivos para fazê-lo e que isso trará melhores resultados do que depositar confiança no ser humano, mesmo que seja em príncipes, v. 8, 9.

Quem se entrega à direção e ao governo de Deus, dependendo inteiramente de sua sabedoria, poder e bondade, tem uma garantia melhor para viver tranquilo do que teria se todos os reis e potentados da terra se comprometessem a protegê-lo.

(2.) Isso o capacitou a triunfar nessa confiança:

[1.] Ele triunfa em Deus, em sua relação com ele e na participação que tem nele, v. 6: “O Senhor está do meu lado. Ele é um Deus justo; por isso, apoia minha causa justa e a defenderá”. Se estamos do lado de Deus, ele está do nosso; se somos por ele e com ele, será por nós e conosco.

No v. 7: “O Senhor toma meu partido e se levanta em meu favor com os que me ajudam. Está entre os meus ajudadores e é um deles de tal modo que é tudo em todos, tanto para eles quanto para mim. Sem ele, eu não poderia ajudar a mim mesmo, nem qualquer amigo que tenho no mundo poderia ajudar-me”.

Assim no v. 14: “O Senhor é minha força e meu cântico; isto é, eu faço dele ambos: sem ele sou fraco e triste, mas nele me apoio como minha força, tanto para agir quanto para suportar o sofrimento; e nele encontro consolo como meu cântico, com o qual tanto expresso minha alegria quanto alivio minha dor”.

“Ao fazer dele minha força e meu cântico, descubro que ele é ambos: fortalece meu coração com suas graças e o alegra com seus consolos”. Se Deus é nossa força, deve ser também nosso cântico. Se realiza em nós todas as nossas obras, deve receber de nós todo o louvor e toda a glória.

Às vezes Deus é a força de seu povo sem ser seu cântico: as pessoas têm apoio espiritual quando lhes faltam deleites espirituais. Se ele for as duas coisas para nós, porém, teremos motivos de sobra para triunfar nele. Pois, sendo nossa força e nosso cântico, torna-se não apenas nosso Salvador, mas também nossa salvação.

O fato de ser nossa força nos protege até alcançarmos a salvação; o fato de ser nosso cântico é uma garantia antecipada e uma amostra dela.

[2.] Ele triunfa sobre os inimigos. Agora sua cabeça será erguida acima deles. Primeiro, tem certeza de que não podem feri-lo: “Deus está a meu favor e, por isso, não temerei o que o homem pode fazer contra mim”, v. 6. Pode desafiar a todos e não se perturba com nenhuma das investidas deles.

“Não podem fazer-me nada que Deus não tolere. Não podem causar-me estrago verdadeiro, pois não podem separar-me de Deus; nada podem fazer que Deus não possa transformar em meu bem. O inimigo é um homem, criatura dependente, de poder limitado e subordinado a um poder maior; por isso, não o temerei.”

“Quem és tu, para temeres um homem que morrerá?”, Isaías 51:12““Eu, sim, sou eu quem os consola e lhes dá toda esta alegria. Por que então vocês têm medo de homens mortais que logo murcham e somem como a palha?”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. O apóstolo cita essa palavra e a aplica a todos os cristãos, Hebreus 13:6“É por isso que nós podemos afirmar com toda a confiança: “O Senhor é o meu ajudador, e eu não terei medo. O que os simples homens podem me fazer?”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Eles podem dizer com a mesma ousadia de Davi: “O Senhor é meu ajudador, e não temerei o que o homem me faça”; que ele faça o pior que puder.

Segundo, Davi tem certeza de que, por fim, vencerá seus inimigos: “Verei o que desejo acontecer aos que me odeiam”, v. 7; “verei os desígnios deles contra mim fracassarem; ou melhor: em nome do Senhor eu os destruirei”, vv. 10-12.

“Confio no nome do Senhor que os destruirei e, em seu nome, sairei contra eles, dependendo de sua força, autorizado por ele e tendo em vista sua glória, sem confiar em mim mesmo nem me vingar em meu próprio favor.”

Foi assim que saiu contra Golias, em nome do Deus de Israel, 1 Samuel 17:45“Davi replicou: “Você vem a mim com uma espada, uma lança e um escudo, mas eu venho contra você em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, que você insultou.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Davi diz isso como figura de Cristo, que triunfou sobre as forças das trevas, destruiu-as e as expôs publicamente.

[3.] Ele triunfa na certeza de que seu consolo, sua vitória e sua vida continuarão.

Primeiro, seu consolo, v. 15: “A voz de alegria e salvação está nas tendas dos justos” e, especialmente, na minha, em minha família. As moradas dos justos neste mundo não passam de tendas, simples e móveis. Aqui não temos cidade, nenhuma cidade permanente.

Essas tendas, porém, são mais agradáveis para os justos do que os palácios dos ímpios para seus ocupantes. Pois na casa governada pela religião:

1. Há salvação: segurança contra o mal e garantias antecipadas da salvação eterna, que chegou a esta casa, Lucas 19:9“Jesus lhe disse: “Hoje chegou a salvação a esta casa. Este homem também é um filho de Abraão.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

2. Onde há salvação, há motivo para alegrar-se, para uma alegria contínua em Deus. A santa alegria é chamada alegria da salvação, pois na salvação há abundante motivo para alegria.

3. Onde há alegria, deve haver a voz da alegria, isto é, louvor e gratidão. Sirvamos a Deus com alegria e contentamento de coração; que a voz dessa alegria seja ouvida diariamente em nossas famílias, para a glória de Deus e o ânimo de outras pessoas.

Segundo, sua vitória: “A destra do Senhor age com valentia”, v. 15, e é exaltada; pois, segundo outra leitura, ela me exaltou. A destra do poder de Deus está empenhada em favor de seu povo e age vigorosamente por ele; por isso, age vitoriosamente. Que dificuldade pode resistir ao valor divino?

Somos fracos e agimos com pouca coragem em nossa própria defesa; Deus, porém, é poderoso e age com valentia por nós, com zelo e determinação, Isaías 63:5“Procurei alguém que me ajudasse, mas não havia ninguém. Estranhei por não haver ninguém para apoiar-me. Por isso sozinho executei a vingança. Sem ajuda alguma trouxe salvação para o meu povo, e castiguei meus inimigos.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 6“Na minha ira, pisoteei os povos rebeldes; deixei as nações tontas com o meu ódio e derramei por terra o sangue dos meus inimigos”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Há ânimo, além de força, em todas as ações de Deus em favor de seu povo.

Quando a destra de Deus age com valentia para nossa salvação, deve ser exaltada em nossos louvores.

Terceiro, sua vida, v. 17: “Não morrerei, mas viverei e anunciarei as obras do Senhor”. “Não morrerei pelas mãos de meus inimigos que procuram tirar-me a vida. Viverei como monumento da misericórdia e do poder de Deus; suas obras serão anunciadas em mim, e farei do louvor e da exaltação de Deus o trabalho de minha vida, considerando-o o propósito da preservação da minha vida”.

Repare: não vale a pena viver para outro fim senão anunciar as obras de Deus, para sua honra e para animar outras pessoas a servi-lo e confiar nele.

Semelhantes a esses eram os triunfos do Filho de Davi, na certeza que tinha do êxito de sua obra e de que o que era do agrado do Senhor prosperaria em sua mão.

Temos aqui uma profecia ilustre sobre a humilhação e a exaltação de nosso Senhor Jesus, seus sofrimentos e a glória que viria depois deles. Pedro a aplica diretamente aos principais sacerdotes e escribas, sem que nenhum deles pudesse acusá-lo de aplicá-la mal, Atos 4:11“Porque esse Jesus é ‘a pedra rejeitada pelos construtores e que se tornou a pedra principal’.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Observe agora aqui:

I. O prefácio que introduz essa preciosa profecia, vv. 19-21:

1. O salmista deseja entrar no santuário de Deus para ali celebrar a glória daquele que vem em nome do Senhor: “Abre-me as portas da justiça”.

As portas do templo recebem esse nome porque eram fechadas aos incircuncisos e impediam o estrangeiro de aproximar-se, assim como os sacrifícios oferecidos ali são chamados sacrifícios de justiça.

Os que desejam entrar em comunhão com Deus por meio das ordenanças santas precisam suplicar humildemente a ele que lhes permita a entrada. Quando as portas da justiça nos forem abertas, devemos atravessá-las, entrar no lugar santíssimo até onde nos for permitido e louvar ao Senhor.

Nossa tarefa dentro das portas de Deus é louvá-lo. Por isso, devemos ansiar pela abertura das portas do céu, para que possamos atravessá-las e habitar na casa de Deus no alto, onde o louvaremos continuamente.

2. Ele vê que a entrada lhe é concedida, v. 20: “Esta é a porta do Senhor”, a porta designada por ele, “pela qual os justos entrarão”. É como se ele tivesse dito: “A porta à qual você bateu está aberta, e você é bem-vindo. Bata, e ela se abrirá para você”.

Alguns entendem que essa porta é Cristo, por quem somos acolhidos na comunhão com Deus e nossos louvores são aceitos. Ele é o caminho: ninguém vem ao Pai senão por ele, João 14:6“Jesus disse: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém pode chegar ao Pai, a não ser por mim.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Ele é a porta das ovelhas, João 10:7“Por isso Jesus continuou: “Eu afirmo a vocês a verdade: Eu sou a porta das ovelhas.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; é a porta do templo, pela qual, e somente pela qual, os justos, e apenas eles, entrarão e chegarão à justiça de Deus, como diz Salmos 69:27“Ajunte um a um os pecados deles, e não lhes dê a sua justiça!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

O salmista triunfa ao descobrir que a porta da justiça, fechada por tanto tempo e à qual tanto se batera, finalmente se abriu.

3. Ele promete agradecer a Deus por esse favor, v. 21: “Eu te louvarei”. Os que viram o dia de Cristo de tão longe tiveram motivo para louvar a Deus por essa perspectiva. Nele viram que Deus os ouvira, que ouvira as orações dos santos do Antigo Testamento pela vinda do Messias e que seria sua salvação.

II. A própria profecia, v. 22, 23. Ela pode referir-se em parte ao cargo de Davi: ele era a pedra rejeitada por Saul e pelos membros de sua corte, mas foi elevado, pela maravilhosa providência de Deus, a pedra principal do edifício. Sua referência principal, porém, é Cristo. Aqui temos:

1. Sua humilhação. Ele é a pedra rejeitada pelos construtores, a pedra cortada do monte sem auxílio de mãos, Daniel 2:34“Enquanto o rei olhava para a estátua, uma pedra foi cortada na montanha, sem o uso de força humana. Essa pedra caiu sobre os pés de ferro e barro da estátua e os destruiu.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. É pedra não só por sua força, firmeza e duração, mas também pela vida que traz à construção do templo espiritual. E, ainda assim, é uma pedra preciosa, 1 Pedro 2:6“As Escrituras declaram: “Eis que eu estou colocando em Sião uma pedra principal do alicerce. Ela é preciosa e foi cuidadosamente escolhida, e eu nunca decepcionarei aqueles que confiam nela”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, pois os fundamentos da igreja do evangelho devem ser de safiras, Isaías 54:11““Ó cidade aflita, jogada de um lado para o outro como uma folha na tempestade, eu mesmo vou reconstruir os seus muros, usando safiras nos alicerces e assentando o fundamento com pedras preciosas.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Essa pedra foi rejeitada pelos construtores, pelos governantes e pelo povo judeu, Atos 4:8“Então Pedro, cheio do Espírito Santo, disse: “Ilustres autoridades e anciãos da nossa nação!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 10“permitam que eu claramente afirme aos senhores e a todo o povo de Israel que isso foi feito por intermédio do nome de Jesus Cristo de Nazaré, a quem os senhores crucificaram, mas a quem Deus ressuscitou dos mortos. É pela autoridade dele…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 11“Porque esse Jesus é ‘a pedra rejeitada pelos construtores e que se tornou a pedra principal’.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Recusaram-se a reconhecê-lo como a pedra, o Messias prometido. Não quiseram edificar sua fé sobre ele nem unir-se a ele; não quiseram fazer uso dele, mas seguir adiante na construção sem ele.

Negaram-no diante de Pilatos, Atos 3:13“Porque é o Deus de Abraão, de Isaque e Jacó, e de todos os antepassados de vocês, quem glorificou o seu servo Jesus, que vocês negaram diante de Pilatos, apesar de Pilatos ter decidido soltá-lo, e vocês entregaram à morte.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, quando disseram: “Não temos rei senão César”. Pisotearam essa pedra, lançaram-na entre o entulho fora da cidade; ou melhor, tropeçaram nela. Isso trouxe desonra a Cristo, mas causou a ruína dos que assim fizeram pouco caso dele. Os que rejeitam Cristo são rejeitados por Deus.

2. Sua exaltação. Ele se torna a pedra principal da esquina, elevado ao mais alto grau tanto de honra quanto de utilidade, para estar acima de todos e ser tudo em todos. É a principal pedra de esquina no fundamento, na qual judeus e gentios se unem para ser edificados como uma só casa santa.

É a principal pedra no alto da esquina, na qual o edifício se completa; ele deve ter a primazia em todas as coisas, como autor e consumador de nossa fé. Deus o exaltou tão alto porque ele se humilhou.

E, em conformidade com o desígnio de Deus, devemos fazer dele o fundamento de nossa esperança, o centro de nossa unidade e o fim de nossa vida: para mim, viver é Cristo.

3. A mão de Deus em tudo isso: “Isto é obra do Senhor”. Vem do Senhor, está com o Senhor, é produto de seu conselho, sua maquinação. Tanto a humilhação quanto a exaltação do Senhor Jesus foram obra de Deus, Atos 2:23“Porém, seguindo um plano já estabelecido por Deus, vocês, com a ajuda de homens maus, mataram Jesus, pregando-o na cruz.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; 4:27““Isso é o que aconteceu nesta cidade! Pois o rei Herodes, o governador Pôncio Pilatos, todos os gentios e o povo de Israel se uniram contra Jesus, o seu Filho ungido, o seu santo servo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 28“Eles se reuniram para fazer tudo o que, pelo seu poder e pela sua vontade, o Senhor já havia decidido de antemão que acontecesse.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Deus o enviou e o selou; sua mão acompanhou Cristo em toda a missão, e Cristo fez a vontade do Pai do começo ao fim. Isso deve ser maravilhoso aos nossos olhos. O nome de Cristo é Maravilhoso, e a redenção que realizou é a mais espantosa de todas as maravilhas de Deus.

É o que os anjos desejam examinar e continuarão admirando por toda a eternidade. Muito mais devemos admirá-la nós, que tudo lhe devemos. Sem dúvida, grande é o mistério da piedade.

III. A alegria com que essa profecia é recebida e as aclamações que a acompanham:

1. Que esse dia seja celebrado em honra a Deus com grande alegria, v. 24: “Este é o dia que o Senhor fez”. Todo o tempo da dispensação do evangelho, o tempo aceitável, o dia da salvação, foi feito assim pelo Senhor; é uma festa contínua que deve ser celebrada com alegria.

Ou a frase pode ser entendida, muito apropriadamente, como referência ao sábado cristão, que santificamos em lembrança da ressurreição de Cristo, quando a pedra rejeitada começou a ser exaltada. Assim:

(1.) Aqui está a doutrina do sábado cristão: é o dia que o Senhor fez, tornou notável e santo e distinguiu dos outros dias. Ele o fez para o ser humano; por isso é chamado dia do Senhor, pois traz sua imagem e inscrição.

(2.) Aqui está o dever do sábado, a obra desse dia que deve ser realizada no dia do Senhor: “Nós nos alegraremos e nos regozijaremos nele”. Não apenas pela instituição do dia, pelo fato de haver um dia designado, mas também pelo motivo dessa instituição: Cristo tornou-se a pedra principal da esquina.

Devemos alegrar-nos nisso tanto pela honra de Cristo quanto por nossa vantagem. Os dias de sábado devem ser dias de alegria; assim, tornam-se para nós como dias do céu. Veja como é bom o Mestre a quem servimos: instituiu um dia para seu serviço e designa que seja passado em santa alegria.

2. Que o Redentor exaltado seja recebido e acompanhado com hosanas alegres, v. 25, 26:

(1.) Que receba as aclamações do povo, como na posse de um príncipe. Que cada súdito leal grite de alegria: “Salva agora, eu te peço, ó Senhor!”

É como Vivat rex — Viva o rei! — e expressa sincera alegria por sua subida ao trono, plena satisfação com seu governo e ardente afeição pelos interesses e pela honra desse governo. Hosana significa “Salva agora, eu te peço”.

[1.] “Senhor, salva-me, eu te peço; que este Salvador seja meu Salvador e, para isso, meu governante. Que eu seja acolhido sob sua proteção e reconhecido como um de seus súditos voluntários. Seus inimigos são meus inimigos; Senhor, salva-me deles, eu te peço.”

“Concede-me participação na prosperidade que seu reino traz a todos os que o acolhem. Que minha alma prospere e tenha saúde, na paz e na justiça trazidas por seu governo, Salmos 72:3“As montanhas e morros darão muitos frutos, e o povo viverá em paz, por causa do governo justo do rei.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Dá-me vitória sobre os desejos pecaminosos que combatem minha alma, e que a graça divina prossiga em meu coração, vencendo e para vencer.”

[2.] “Senhor, preserva-o, eu te peço, o próprio Salvador, e dá-lhe prosperidade em todas as suas obras. Dá êxito ao seu evangelho e ser poderoso por meio de Deus para derrubar fortalezas e reconduzir as almas à obediência a ele. Seja santificado seu nome, venha seu reino e seja feita sua vontade.”

Assim, façamos continuamente oração por ele, Salmos 72:15“Que o rei tenha vida longa e receba grandes riquezas em ouro puro de Sabá! Todo o povo faça orações constantes em favor dele, e que o abençoem todo dia.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. No dia do Senhor, quando nos alegramos e regozijamos em seu reino, devemos orar para que esse reino avance cada vez mais e se estabeleça sobre as ruínas do reino do diabo.

Quando Cristo entrou publicamente em Jerusalém, foi assim recebido pelos que lhe desejavam o bem, Mateus 21:9“Então o povo ia adiante dele, e os que o seguiam gritavam: “Hosana ao Filho de Davi!” “Louvem aquele que vem em nome do Senhor!” “Hosana nas alturas!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash: “Hosana ao Filho de Davi!” Viva o Rei Jesus; que reine para sempre.

(2.) Que os sacerdotes, ministros do Senhor, cumpram sua parte nessa grande solenidade, v. 26:

[1.] Que abençoem o príncipe com seus louvores: “Bendito o que vem em nome do Senhor”. Jesus Cristo é aquele que vem, ho erchomenos, aquele que viria e ainda virá de novo, Apocalipse 1:8““Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim de todas as coisas”, diz Deus, que é o Senhor, o Todo-poderoso, o que é, o que era e que virá outra vez!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Ele vem em nome do Senhor, com uma comissão recebida dele, para agir em seu favor, fazer sua vontade e buscar sua glória. Por isso, devemos dizer: “Bendito seja aquele que vem”.

Devemos alegrar-nos por sua vinda, falar bem dele, admirá-lo e estimá-lo muito, pois temos com ele uma dívida eterna; devemos chamá-lo de bendito Jesus, bendito para sempre, Salmos 45:2“Você é o homem mais notável, as suas palavras demonstram graça, e, por isso, Deus o abençoou eternamente.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Devemos recebê-lo em nosso coração, dizendo: “Entra, ó bendito do Senhor; entra por tua graça e por teu Espírito e toma posse de mim como teu próprio”. Devemos abençoar seus ministros fiéis que vêm em seu nome e recebê-los por causa dele, Isaías 52:7“Como são bonitos, andando sobre as montanhas, os pés daqueles que trazem boas notícias, que anunciam a paz, que proclamam a salvação, que dizem a Jerusalém: “O seu Deus reina!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; João 13:20“Verdadeiramente eu afirmo a vocês: Qualquer um que receber aquele que eu enviar, estará recebendo a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Devemos orar pela expansão e pela edificação de sua igreja e pelo amadurecimento das condições para sua segunda vinda. Então, que aquele que disse “Certamente venho depressa” de fato venha assim.

[2.] Que abençoem o povo com suas orações: “Da casa do Senhor nós os abençoamos”. Os ministros de Cristo não apenas têm autorização, mas são designados para pronunciar uma bênção, em nome dele, sobre todos os súditos leais que o amam e amam seu governo com sinceridade, Efésios 6:24“Que a graça esteja com todos os que amam sinceramente o nosso Senhor Jesus Cristo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Asseguramos a vocês que, em Jesus Cristo e por meio dele, são abençoados, pois ele veio para abençoá-los. “Vocês recebem uma bênção que vem da casa do Senhor, isto é, bênçãos espirituais nos lugares celestiais (Efésios 1:3“Como louvamos a Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos do céu por pertencermos a Cristo!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); por isso, têm motivo para bendizer aquele que assim os abençoou.”

3. Que sejam oferecidos sacrifícios de ação de graças em honra daquele que ofereceu em nosso favor o grande sacrifício de expiação, v. 27. Aqui está:

(1.) O privilégio de que desfrutamos por Jesus Cristo: “Deus é o Senhor que nos mostrou a luz”. Deus é Jeová, conhecido por esse nome, o Deus que cumpre o que prometeu e aperfeiçoa o que começou, Êxodo 6:3“Eu me apresentei a Abraão, a Isaque e a Jacó, com o nome de Deus Todo-poderoso. Não revelei a eles todo o significado do meu nome, que é ‘Senhor’.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Mostrou-nos a luz, isto é, deu-nos o conhecimento de si mesmo e de sua vontade. Segundo alguns, fez sua luz brilhar sobre nós: favoreceu-nos e levantou sobre nós a luz de seu rosto.

Deu-nos motivo de alegria e regozijo, que são luz para a alma, ao oferecer-nos a perspectiva da luz eterna no céu. O dia que o Senhor fez traz consigo a luz, a verdadeira luz.

(2.) O dever a que esse privilégio nos chama: “Atai o sacrifício com cordas”, para que, depois de morto, seu sangue seja aspergido sobre as pontas do altar, conforme a lei. Ou talvez fosse costume, embora não leiamos isso em outra passagem, atar o sacrifício às pontas do altar enquanto tudo era preparado para seu abate.

Ou isso pode ter aqui um significado especial: o sacrifício que devemos oferecer a Deus em gratidão pelo amor que nos redime somos nós mesmos. Não para sermos abatidos no altar, mas ser sacrifícios vivos, Romanos 12:1“Portanto, queridos irmãos, eu apelo pelas misericórdias de Deus que vocês ofereçam seus corpos a Deus. Que eles sejam um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus. Esta é a verdadeira adoração que vocês devem oferecer a Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, atados ao altar: sacrifícios espirituais de oração e louvor.

Neles, nossos corações devem estar firmes e empenhados, assim como o sacrifício era preso com cordas às pontas do altar, sem recuar.

4. O salmista conclui com suas próprias palavras de gratidão pela graça divina, convidando outros a unir-se a ele, v. 28, 29:

(1.) Ele próprio louvará a Deus e procurará exaltá-lo tanto em seu coração quanto no coração de outros. Fará isso por causa da relação de aliança e da participação que tem nele: “Tu és meu Deus, de quem dependo e a quem me dedico, que me reconheces como teu e a quem reconheço como meu; por isso, eu te louvarei”.

(2.) Quer que todos ao seu redor deem graças a Deus por essas boas notícias de grande alegria para todo o povo: há um Redentor, Cristo, o Senhor. Nele Deus é bom para com o ser humano, e sua misericórdia permanece para sempre. Nele a aliança da graça é feita e assegurada, cumprida e tornada eterna.

O salmista conclui o salmo como o começou, v. 1, pois a glória de Deus deve ser o Alfa e o Ômega, o começo e o fim de tudo o que lhe dirigimos: “Santificado seja o teu nome” e “tua é a glória”. Assim se encerra apropriadamente uma profecia sobre Cristo.

Os anjos dão graças pela redenção humana: “Glória a Deus nas alturas”, Lucas 2:14““Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra para todos aqueles que ele quer bem”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, pois há paz na terra. Devemos responder com nossas hosanas, como eles fizeram, Lucas 19:38““Bendito é aquele que vem em nome do Senhor!” “Que o céu inteiro se alegre! Glória a Deus nos mais altos céus!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Paz no céu para nós por meio de Cristo e, portanto, glória nas alturas.