Salmos 117

Há muito evangelho neste salmo. O apóstolo nos forneceu uma chave para compreendê-lo (Romanos 15:11“E mais uma vez: “Louvem ao Senhor, todos vocês, gentios; que todos os povos o louvem”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), onde o cita como prova de que o evangelho seria pregado às nações gentias e acolhido por elas, algo que, contudo, era tão grande pedra de tropeço para os judeus.

Por que isso os ofenderia, quando se diz “Louvai ao Senhor, todos vós, gentios; e enaltecei-o, todos vós, povos”, e eles próprios tantas vezes o cantaram?

Alguns escritores judeus reconhecem que este salmo se refere ao reino do Messias. Ou melhor, um deles imagina que o salmo consiste em dois versículos para indicar que, nos dias do Messias, Deus seria glorificado por dois tipos de pessoas: pelos judeus, segundo a lei de Moisés, e pelos gentios, segundo os sete preceitos dos filhos de Noé.

Ainda assim, ambos formariam uma só igreja, assim como estes dois versículos formam um só salmo. Temos aqui:

I. A vasta extensão da igreja do evangelho, v. 1. Por muitos séculos, só em Judá Deus era conhecido e seu nome louvado. Os filhos de Levi e a descendência de Israel o louvavam, mas as demais nações louvavam deuses de madeira e pedra (Daniel 5:4“Enquanto bebiam o vinho, usando as taças sagradas, faziam votos e louvores aos seus deuses, feitos de ouro e prata, bronze e ferro, madeira e pedra.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Ao passo que ao Deus vivo e verdadeiro não se prestava culto algum, pelo menos não abertamente, até onde sabemos. Mas aqui todas as nações são chamadas a louvar o Senhor.

Isso não poderia ser aplicado aos tempos do Antigo Testamento, tanto porque então não se fazia esse chamado a nenhuma nação gentia, muito menos a todas, numa língua que entendessem, quanto porque os povos da terra não eram admitidos a louvar a Deus com os judeus sem se tornarem judeus e serem circuncidados.

Mas é ordenado que o evangelho de Cristo seja pregado a todas as nações; por Cristo, a parede divisória é derrubada, e os que estavam longe são aproximados.

Esse era o mistério oculto na profecia por muitos séculos, mas finalmente revelado em seu cumprimento: “Que os gentios seriam coerdeiros”, Efésios 3:3“Como antes mencionei em poucas palavras, o próprio Deus me mostrou este mistério por revelação.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 6“E este é o mistério: que os gentios terão total participação com os judeus em todas as riquezas herdadas pelos filhos de Deus; ambos são convidados a pertencer à sua igreja e a participar de todas as promessas divinas de bênçãos poderosas…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Observe aqui:

1. Quem seria admitido na igreja: todas as nações e todos os povos. As mesmas palavras originais são usadas para as nações que se enfurecem e os povos que tramam contra Cristo (Salmos 2:1“Por que as nações se reúnem e planejam revoltas? Por que os povos fazem planos tolos, tramando em vão?”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); os que haviam sido inimigos de seu reino se tornariam seus súditos voluntários.

O evangelho do reino seria pregado em todo o mundo, como testemunho a todas as nações, Mateus 24:14“E as boas-novas do Reino serão pregadas pelo mundo inteiro, para que todas as nações as ouçam, e depois virá o fim.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; Marcos 16:15“Então disse-lhes: “Vão ao mundo inteiro e preguem a boa-nova a todas as pessoas.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Todas as nações serão chamadas e, para alguns de todas as nações, o chamado será eficaz, e eles serão feitos discípulos.

2. Como sua admissão na igreja é anunciada: por um chamado repetido a louvá-lo. As notícias do evangelho, enviadas a todas as nações, lhes dariam motivo para louvar a Deus; a instituição das ordenanças do evangelho lhes daria permissão e oportunidade para louvá-lo; e o poder da graça do evangelho lhes daria coração para isso.

São muito favorecidos aqueles a quem Deus, por sua palavra, convida a louvá-lo e, por seu Espírito, inclina a fazê-lo, tornando-os assim para si um nome e um louvor, Jeremias 13:11“Eu trouxe Israel e Judá para bem junto de mim, como o cinto fica preso à cintura de quem o usa, para que fossem o meu povo. Eles mostrariam ao mundo quem eu sou, e através deles os outros povos me dariam louvor e glória. Mas eles não…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Veja Apocalipse 7:9“Depois disto, eu vi uma imensa multidão, grande demais para ser contada, de todas as nações, tribos, povos e línguas, que estava em pé diante do trono e diante do Cordeiro, com vestes brancas e com folhas de palmeiras nas mãos.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 10“E estavam gritando com um grande clamor: “A salvação vem do nosso Deus que está assentado no trono, e do Cordeiro”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

II. As riquezas insondáveis da graça do evangelho, que devem ser o conteúdo de nosso louvor, v. 2. No evangelho, aqueles célebres atributos de Deus, sua misericórdia e sua verdade, brilham em si mesmos da maneira mais intensa e, para nós, da maneira mais consoladora.

O apóstolo, ao citar este salmo, repara neles como as duas grandes coisas pelas quais os gentios deveriam glorificar a Deus (Romanos 15:8“Lembrem-se que Jesus Cristo veio para mostrar que Deus é fiel às suas promessas para os que são da circuncisão por amor à verdade de Deus, para que se cumprissem as promessas feitas aos patriarcas.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 9“E lembrem-se que ele veio também para que os gentios dessem glória a Deus pelas suas misericórdias para com eles. Isso foi o que o salmista quis dizer, quando escreveu: “Eu o louvarei entre os que não são israelitas, e cantarei ao seu…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash): pela verdade de Deus e por sua misericórdia. Nós, que desfrutamos do evangelho, temos motivo para louvar o Senhor:

1. Pelo poder de sua misericórdia: “Sua bondade misericordiosa é grande para conosco”; ela é forte (é isso que a palavra significa); é poderosa para perdoar pecados poderosos (Amós 5:12“Porque os seus pecados são muitos! Como são grandes as suas transgressões! Vocês são inimigos de tudo o que é bom; vocês aceitam suborno; vocês se recusam a fazer justiça ao pobre nos tribunais.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash) e para realizar uma poderosa salvação.

2. Pela perpetuidade de sua verdade: “A verdade do Senhor permanece para sempre”. Foi misericórdia, pura misericórdia, para os gentios o fato de o evangelho ser enviado entre eles. Sua bondade misericordiosa prevaleceu em favor deles acima do que mereciam.

E, nesse evangelho, a verdade do Senhor, relativa à promessa feita aos pais, permanece para sempre; pois, embora os judeus tenham sido endurecidos e expulsos, ainda assim a promessa produziu seu efeito nos gentios que creram, a descendência espiritual de Abraão.

A misericórdia de Deus é a fonte de todos os nossos consolos, e sua verdade, o fundamento de todas as nossas esperanças; portanto, por ambas devemos louvar o Senhor.