Salmos 108

Podemos aprender aqui a louvar a Deus pelo exemplo de alguém que dominava essa arte: 1. Devemos louvar a Deus com firmeza de coração. Nosso coração precisa ser empregado nesse dever, pois sem ele nada fazemos, e estar comprometido com o dever (v. 1): “Ó Deus, meu coração está firme”; então “cantarei e darei louvor”.

Os pensamentos errantes e dispersos devem ser reunidos e mantidos atentos à tarefa, pois é preciso dizer-lhes que há nela trabalho suficiente para todos.

2. Devemos louvar a Deus com liberdade de expressão. Louvarei a Deus com minha glória, isto é, com minha língua. Nossa língua é nossa glória, e nunca o é mais do que quando se dedica a louvar a Deus.

Quando o coração compõe esse bom assunto, nossa língua deve ser como “a pena de um escritor veloz” (Salmos 45:1“Para o mestre de música. Conforme a melodia Os lírios. Dos coraítas. Poema. Cântico de casamento. Meu coração está cheio de bons pensamentos. Estou inspirado como um grande escritor, e dedicarei ao rei a minha bela canção.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

A habilidade musical de Davi era sua glória, tornava-o famoso e deveria ser consagrada ao louvor de Deus. Por isso vem em seguida: Despertem, meu saltério e minha harpa. Devemos louvar a Deus com qualquer dom em que nos destaquemos.

3. Devemos louvar a Deus com fervor de afeto e despertar a nós mesmos para isso, a fim de fazê-lo com vivacidade, não com descuido (v. 2): “Despertai, saltério e harpa”. Que não seja com uma melodia monótona e sonolenta, mas com melodias cheias de vida.

“Eu mesmo despertarei cedo” para isso, com tudo que há em mim, e mesmo tudo isso mal basta. Devoções fervorosas honram a Deus.

4. Devemos louvar a Deus publicamente, como pessoas que não se envergonham de reconhecer o que lhe devem e sua gratidão pelos favores dele, mas desejam que outros também sejam igualmente tocados pela bondade divina (v. 3).

Louvarei você entre o povo judeu; ou melhor, cantarei a você entre as nações da terra. Seja qual for a companhia em que estejamos, devemos aproveitar toda ocasião para falar bem de Deus. Não devemos hesitar em cantar salmos, ainda que nossos vizinhos nos ouçam, pois isso pareceria vergonha de nosso Senhor.

5. Em nossos louvores, devemos engrandecer de modo especial a misericórdia e a verdade de Deus (v. 4): a misericórdia ao prometer, a verdade ao cumprir. Os céus são vastos, mas a misericórdia de Deus é ainda mais ampla; o firmamento é alto e luminoso, mas a verdade de Deus é ainda mais eminente e ilustre.

Não podemos ver além dos céus e das nuvens; por mais que vejamos da misericórdia e da verdade de Deus, resta mais por ver, reservado para ser visto no outro mundo.

6. Como nos reconhecemos tão deficientes em glorificar a Deus, devemos pedir-lhe que glorifique a si mesmo, faça tudo e disponha de tudo para sua própria glória, obtenha honra e faça seu nome conhecido (v. 5): “Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus”, mais alto do que até os próprios anjos podem exaltar-te com seus louvores; e que tua glória se espalhe por toda a terra.

Pai, glorifique seu próprio nome. Você o glorificou; glorifique-o novamente. Esta deve ser nossa primeira petição: “Santificado seja o teu nome”.

Podemos aprender aqui a orar, assim como a louvar:

1. Devemos ter espírito público na oração e levar no coração, diante do trono da graça, os interesses da igreja de Deus, v. 6. Ela é amada por Deus e, por isso, também deve ser amada por nós.

Por isso, devemos orar por sua libertação e considerar-nos atendidos se Deus conceder o que pedimos em favor de sua igreja, mesmo que demore a conceder o que pedimos por nós mesmos.

“Salva tua igreja, e tu me respondes; tenho o que desejaria ter.” Que a terra se encha da glória de Deus, e as orações de Davi estão terminadas (Salmos 72:19“Bendito seja o seu nome glorioso para sempre! Que a terra inteira fique cheia da sua glória! Amém e Amém!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 20“Aqui terminam as orações de Davi, filho de Jessé.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); nada mais ele deseja.

2. Na oração, devemos exercer a fé no poder e na promessa de Deus. Em seu poder: “Salva com tua destra”, que é poderosa para salvar. Em sua promessa: “Deus falou em sua santidade”, em sua santa palavra, que ele confirmou com juramento por sua santidade; por isso me alegrarei, v. 7.

O que ele prometeu, cumprirá, pois é a palavra tanto de sua verdade quanto de seu poder. A fé ativa pode alegrar-se com o que Deus disse, embora ainda não tenha sido realizado; para ele, dizer e fazer não são coisas distintas, ainda que sejam para nós.

3. Na oração, devemos receber consolo daquilo que Deus nos assegurou e nos destinou, mesmo sem ainda termos tomado posse. Deus havia prometido dar a Davi:

(1.) Os corações de seus súditos. Por isso, ele reconhece as diversas partes do país como já suas: “Siquém e Sucote, Gileade e Manassés, Efraim e Judá, tudo é meu”, v. 8.

Com essa mesma certeza, podemos falar do cumprimento da promessa de Deus ao Filho de Davi: ele certamente lhe dará as nações por herança e os confins da terra por possessão, pois assim falou em sua santidade.

Ou melhor, não perderá nenhuma das pessoas que lhe foram dadas; como Davi, também terá os corações de seus súditos, João 6:37“Todo aquele que o Pai me der virá a mim, e quem vier a mim, a esse jamais rejeitarei.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(2.) Os pescoços de seus inimigos. Eles lhe foram prometidos; por isso, Davi já considera Moabe, Edom e Filístia seus (v. 9): “Sobre a Filístia triunfarei”.

Isso explica Salmos 60:8“Moabe será o escravo humilde que há de lavar meus pés; Edom apanhará as minhas sandálias empoeiradas. Soltarei meu brado de vitória sobre a Filístia!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash: “Filístia, triunfa por minha causa”; segundo alguns, deveria ler-se: “Ó minha alma, triunfa sobre a Filístia”.

Assim, o Redentor exaltado está assentado à direita de Deus, com plena certeza de que todos os seus inimigos se tornarão, no tempo devido, estrado de seus pés, embora ainda não estejam todas as coisas sujeitas a ele, Hebreus 2:8“E o colocou como responsável absoluto por tudo quanto existe. Não fica nada fora do seu domínio”. Ainda não vimos tudo isso acontecer,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

4. Devemos tomar ânimo nos primeiros sinais de misericórdia para orar e esperar que ela seja completada (v. 10, 11): “Quem me levará às cidades fortificadas que ainda não foram conquistadas? Quem me tornará senhor da terra de Edom, que ainda não foi subjugada?”

Provavelmente discutiriam em seu conselho privado ou num conselho de guerra quais métodos usar para subjugar os edomitas e dominar aquele país. Davi, porém, leva a questão à oração e a entrega nas mãos de Deus: “Não serás tu, ó Deus?” “Certamente tu o farás.”

É provável que falasse com maior certeza sobre a conquista de Edom por causa do antigo oráculo sobre Jacó e Esaú, segundo o qual o mais velho serviria ao mais novo, e da bênção de Jacó, que o fez senhor de Esaú, Gênesis 27:37“Isaque respondeu a Esaú: “Fiz dele o seu senhor, e todos os seus parentes serão os servos dele; a ele garanti fartura de cereais e vinho. O que eu posso fazer por você, meu filho?””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

5. Não devemos desanimar na oração nem largar nossa confiança em Deus, embora a Providência tenha se mostrado desfavorável a nós em alguns casos: “Embora nos tenhas rejeitado, ainda assim agora marcharás com nossos exércitos, v. 11.” “Tu nos consolarás outra vez depois do tempo em que nos afligiste.”

Às vezes, desfechos adversos servem para provar a constância de nossa fé e de nossas orações. Devemos perseverar nelas diante de quaisquer dificuldades que encontremos e não desfalecer.

6. Devemos buscar socorro em Deus, renunciando a toda confiança na criatura (v. 12): “Senhor, dá-nos socorro na tribulação, faze prosperar nossos desígnios e frustra os desígnios de nossos inimigos contra nós.”

Não é inoportuno falar de tribulação ao mesmo tempo que falamos de triunfos, sobretudo quando isso nos estimula a pedir socorro do céu. É um bom apelo: “Vão é o socorro do homem”.

“É mesmo assim; portanto, estamos perdidos se tu não nos ajudares.” “Reconhecemos que é assim e, por isso, dependemos de ti para receber ajuda e temos ainda mais motivo para esperá-la.”

7. Devemos depender inteiramente do favor e da graça de Deus tanto para obter força quanto para obter êxito em nosso trabalho e em nossas lutas, v. 13.

(1.) Devemos fazer nossa parte, mas nada podemos fazer por conta própria; é somente por meio de Deus que agiremos com valentia. O bendito Paulo reconhecerá que até ele nada pode fazer, nada de proveito, senão por meio de Cristo, que o fortalece, Filipenses 4:13“eu posso fazer todas as coisas que Deus me pede com a força que Cristo me dá.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(2.) Por melhor que tenhamos cumprido nossa parte, ainda assim não podemos alcançar êxito por mérito ou poder próprios. É o próprio Deus quem pisa nossos inimigos; sem ele, não conseguiríamos fazê-lo com toda a nossa valentia. Seja o que for que façamos, seja o que for que conquistemos, Deus deve receber toda a glória.