Números 28

Aqui está:

I. Uma ordem geral dada a respeito das ofertas do Senhor, que deviam ser trazidas na sua estação, v. 2.

Estas leis são aqui dadas de novo, não porque a observância delas tivesse caído totalmente em desuso durante os seus trinta e oito anos de vaguear no deserto (não podemos pensar que ficaram tanto tempo sem nenhum culto público, mas que pelo menos o cordeiro diário era oferecido de manhã e à tarde, e dobrado no dia de sábado; assim conjectura o bispo Patrick).

Mas que muitos dos sacrifícios foram então omitidos é claramente insinuado em Amós 5:25““Vocês me ofereceram sacrifícios e ofertas no deserto por quarenta anos, ó povo de Israel,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, citado por Estêvão, Atos 7:42“Então Deus lhes deu as costas e abandonou a todos eles, deixando que servissem ao sol, à lua e às estrelas como deuses deles, conforme foi escrito no livro dos profetas: ‘Foi a mim que vocês ofereceram sacrifícios naqueles quarenta anos no…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. “Oferecestes-me vós sacrifícios e ofertas no deserto quarenta anos, ó casa de Israel?” Subentende-se: “Não, não oferecestes.”

Mas, tivesse ou não o curso dos sacrifícios sido interrompido, Deus achou por bem agora repetir a lei dos sacrifícios:

1. Porque esta era uma nova geração de homens, dos quais a maioria ainda não tinha nascido quando as leis anteriores foram dadas; por isso, para que ficassem sem desculpa, eles têm não só estas leis escritas, para lhes serem lidas, mas também repetidas de novo da parte do próprio Deus, e postas numa extensão menor e num método mais claro.

2. Porque estavam agora entrando na guerra, e podiam ser tentados a pensar que, enquanto estivessem empenhados nela, ficariam dispensados de oferecer sacrifícios. Inter arma silent leges — a lei é pouco respeitada em meio ao entrechoque das armas.

Não, diz Deus, o meu pão para os meus sacrifícios, mesmo agora, vocês terão o cuidado de oferecer, e isso na devida estação. Tinham particular interesse em manter a sua paz com Deus quando estavam em guerra com os seus inimigos.

No deserto estavam sós, e totalmente separados de todos os outros povos, e por isso ali não precisavam tanto dos seus distintivos, nem a omissão dos sacrifícios seria tão escandalosa como quando entraram em Canaã, quando se misturaram com outros povos.

3. Porque agora ia ser-lhes dada a posse da terra da promessa, aquela terra que mana leite e mel, onde teriam fartura de todas as coisas boas. “Agora” (diz Deus), “Quando estiverdes banqueteando-vos, não vos esqueçais de oferecer o pão do vosso Deus.”

Canaã lhes foi dada sob esta condição de que observassem os estatutos de Deus, Salmos 105:44“Deus lhes deu as terras de outros povos, as cidades que outros haviam construído, as plantações que outros haviam plantado.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 45“Deus fez tudo isso para que os israelitas obedecessem fielmente aos seus mandamentos e guardassem as suas leis. Aleluia!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

II. A lei particular do sacrifício diário, um cordeiro pela manhã e um cordeiro à tarde, o qual, pela constância dele, tão pontualmente quanto chegava o dia, é chamado de holocausto contínuo (v. 3), o que insinua que, quando nos é mandado orar sempre e orar sem cessar, o que se pretende é que pelo menos toda manhã e toda tarde ofereçamos a Deus as nossas orações e louvores solenes.

Diz-se que isto foi ordenado no monte Sinai (v. 6), quando as outras leis foram dadas. A instituição dele temos em Êxodo 29:38““Agora veja as ofertas que você deve sacrificar regularmente sobre o altar: ofereça todos os dias dois cordeiros de um ano de idade.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Nada se acrescenta aqui na repetição da lei, a não ser que se ordena que o vinho a ser derramado na oferta de libação seja vinho forte (v. 7), o vinho mais rico, mais generoso e de mais corpo que pudessem obter.

Embora devesse ser derramado sobre o altar, e não bebido (por isso poderiam estar prontos a pensar que o pior serviria para ser assim jogado fora), ainda assim Deus exige o mais forte, para nos ensinar a servir a Deus com o melhor que temos.

O vinho devia ser forte (diz Ainsworth) porque era uma figura do sangue de Cristo, cujo memorial ainda é deixado à igreja no vinho, e do sangue dos mártires, que foi derramado como oferta de libação sobre o sacrifício e o serviço da nossa fé, Filipenses 2:17“E, mesmo que eu esteja sendo derramado como oferta de bebida em cima do sacrifício e serviço que provém da fé que vocês têm, mesmo assim ficarei contente e repartirei minha alegria com cada um de vocês.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

As luas novas e os sábados são muitas vezes mencionados juntos, como grandes solenidades na igreja judaica, muito reconfortantes para os santos de então, e típicas da graça do evangelho.

Agora temos aqui os sacrifícios designados:

1. Para os sábados. Todo dia de sábado a oferta devia ser dobrada; além dos dois cordeiros oferecidos para o holocausto diário, deviam ser oferecidos mais dois, um (é provável) acrescentado ao sacrifício da manhã, e o outro ao da tarde, v. 9, 10.

Isto nos ensina a dobrar as nossas devoções nos dias de sábado, pois assim o dever do dia requer. O descanso do sábado deve ser observado, para uma aplicação mais estreita ao trabalho do sábado, que deveria preencher o tempo do sábado.

No serviço do templo de Ezequiel, que aponta para os tempos do evangelho, as ofertas do sábado deviam ser seis cordeiros e um carneiro, com as suas ofertas de manjares e ofertas de libação (Ezequiel 46:4“O sacrifício queimado trazido pelo príncipe diante do Senhor, no dia de sábado, será de seis cordeiros e um carneiro adulto, todos sem defeito.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 5“Fará uma oferta de cereais, uma arroba de trigo ou cevada pelo carneiro adulto, e a quantidade que quiser para cada um dos cordeiros. Para cada arroba, deverá derramar um galão de azeite sobre a oferta, no altar.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), para insinuar não só a continuidade, mas o avanço, da santificação do sábado nos dias do Messias.

“Este é o holocausto do sábado no seu sábado”, assim está no original, v. 10. Devemos fazer o trabalho de cada dia de sábado no seu dia, procurando remir cada minuto do tempo do sábado como aqueles que o creem precioso; e não pensando em adiar o trabalho de um sábado para outro, pois basta a cada sábado o seu serviço.

2. Para as luas novas. Alguns sugerem que, assim como o sábado era guardado com os olhos na criação do mundo, assim as luas novas eram santificadas com os olhos na divina providência, que designa a lua para as estações, guiando as revoluções do tempo pelas suas mudanças, e governando os corpos sublunares (como muitos pensam) pelas suas influências.

Embora não observemos festa alguma das luas novas, ainda assim não devemos esquecer de dar a Deus a glória de todas as coisas preciosas produzidas pela lua, que ele estabeleceu para sempre, testemunha fiel no céu, Salmos 89:37“pois será estabelecido para sempre como a lua, a fiel testemunha no céu”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

As ofertas nas luas novas eram muito consideráveis, dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros, com as ofertas de manjares e as ofertas de libação que deviam acompanhá-los (v. 11, etc.), além de uma oferta pelo pecado, v. 15.

Pois, quando damos glória a Deus confessando as suas misericórdias, devemos dar-lhe glória igualmente confessando os nossos próprios pecados; e, quando nos regozijamos nos dons da providência comum, devemos fazer do sacrifício de Cristo, aquele grande dom da graça especial, a fonte e a nascente da nossa alegria.

Alguns puseram em dúvida se as luas novas deviam ser consideradas entre as suas festas; mas por que não deveriam, quando, além dos sacrifícios especiais que então deviam ser oferecidos, descansavam dos trabalhos servis (Amós 8:5“dizendo: “Quando acabará a lua nova para que vendamos o cereal? E quando terminará o sábado para que comercializemos o trigo, usando balanças falsas e medidas erradas,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), tocavam as trombetas (Números 10:10“Também toquem as trombetas nas horas de alegria, isto é, durante as festas anuais e no início de cada mês, quando apresentarem as ofertas queimadas e as ofertas de paz, e elas servirão de memorial em favor de vocês, da aliança que ele fez…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash) e iam aos profetas ouvir a palavra? 2 Reis 4:23““Mas por que tem de ser hoje?”, perguntou o marido; “hoje não é dia de festa religiosa, nem sábado”. Ela, porém, respondeu: “Está tudo bem!””ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

E o culto prestado nas luas novas é tornado típico das solenidades do evangelho, Isaías 66:23“De uma lua a outra e de um sábado a outro, toda a humanidade virá e se inclinará diante de mim”, diz o Senhor.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Aqui está:

I. A designação dos sacrifícios da páscoa; não daquele que era o principal, o cordeiro pascal (instruções suficientes tinham sido dadas antes a respeito dele), mas daqueles que deviam ser oferecidos nos sete dias de pães asmos que a seguiam, vv. 17-25.

O primeiro e o último daqueles sete dias deviam ser santificados como sábados, por um santo descanso e uma santa convocação, e em cada um dos sete dias deviam ser generosos nos seus sacrifícios, em sinal da sua grande e constante gratidão pelo seu livramento do Egito: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros.

Uma conduta evangélica, em gratidão a Cristo, nossa páscoa, que foi sacrificado, é chamada a guarda desta festa (1 Coríntios 5:8“Portanto, celebremos a festa com esse Cordeiro, não com fermento velho, nem com o fermento da maldade e da imoralidade. Em seu lugar, festejemos com os pães sem fermento, com o pão puro da honra, da sinceridade e da verdade.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); pois não basta que purguemos o pão fermentado da malícia e da maldade, mas devemos oferecer o pão do nosso Deus, mesmo o sacrifício de louvor, continuamente, e continuar nisto até o fim.

II. Igualmente são designados os sacrifícios que deviam ser oferecidos na festa de Pentecostes, aqui chamada o dia das primícias, v. 26.

Na festa dos pães asmos ofereciam um feixe das suas primícias de cevada (que entre eles era a primeira a amadurecer) ao sacerdote (Levítico 23:10““Diga ao povo de Israel o seguinte: Quando vocês entrarem na terra que eu estou dando a vocês, e fizerem as colheitas de cereais, tragam um feixe da primeira colheita ao sacerdote.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), como uma introdução à colheita.

Mas agora, cerca de sete semanas depois, deviam trazer ao Senhor uma nova oferta de manjares, no fim da colheita, em gratidão a Deus, que não só tinha dado, mas preservado para uso deles, os bons frutos da terra, de modo que pudessem desfrutá-los no tempo devido.

Foi nesta festa que o Espírito foi derramado (Atos 2:1“Havia chegado o Dia de Pentecoste. Quando os crentes se reuniram todos no mesmo lugar, naquele dia,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, etc.), e milhares se converteram pela pregação dos apóstolos, e foram apresentados a Cristo, para serem uma espécie de primícias das suas criaturas.

O sacrifício que devia ser oferecido com os pães das primícias foi designado, Levítico 23:18“Junto com o pão e o vinho, ofereçam sete cordeiros sem defeito, cada um com um ano de idade, um novilho e dois carneiros. Serão apresentados como oferta queimada ao Senhor, junto com as ofertas de cereais e as bebidas sacrificiais; é…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Mas, além do mais, além dele e além das ofertas diárias, deviam oferecer dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros, com um cabrito como oferta pelo pecado, vv. 27-30. Quando Deus semeia abundantemente sobre nós, espera colher de nós de modo correspondente.

O bispo Patrick observa que neste capítulo não são designadas ofertas pacíficas, as quais eram principalmente para o benefício dos ofertantes, e por isso nelas eram deixados mais a si mesmos.

Mas os holocaustos eram puramente para a honra de Deus, eram confissões do seu domínio, e tipificavam a piedade e a devoção evangélicas, pelas quais a alma é inteiramente oferecida a Deus nas chamas do santo amor; e as ofertas pelo pecado eram típicas do sacrifício que Cristo fez de si mesmo, pelo qual nós e os nossos serviços somos aperfeiçoados e santificados.