Isaías 60

Promete-se aqui que o templo do evangelho será muito luminoso e muito amplo.

I. Será muito luminoso: “A tua luz chegou.” Quando os judeus voltaram do cativeiro, tiveram luz, alegria, júbilo e honra. Então foram levados a conhecer o Senhor e a alegrar-se com sua grande bondade; por ambos os motivos, sua luz chegou. Quando o Redentor veio a Sião, trouxe luz consigo; ele próprio veio para ser luz. Ora, observe:

1. Que luz é essa e de onde ela vem: “O Senhor se levantará sobre ti” (v. 2), e a glória do Senhor (v. 1) será vista sobre você. Deus é o pai e a fonte das luzes; é à sua luz que veremos a luz. Na medida em que temos em nós o conhecimento de Deus e o favor de Deus para conosco, nossa luz chegou.

Quando Deus aparece a nós e temos o conforto de seu favor, a glória do Senhor se levanta sobre nós como a luz da manhã. Quando ele aparece em nosso favor e desfrutamos do crédito de seu favor, quando nos mostra algum sinal de bondade e proclama seu favor a nós, sua glória é vista sobre nós, como foi sobre Israel na coluna de nuvem e fogo.

Quando Cristo se levantou como o sol da justiça e, nele, o amanhecer do alto nos visitou, a glória do Senhor foi vista sobre nós: a glória como do primogênito do Pai.

2. Que contraste haverá com essa luz: “As trevas cobrirão a terra.” Mas, embora sejam trevas densas, trevas que se poderiam apalpar, como as do Egito, e cubram os povos, ainda assim a igreja, como Gósen, terá luz ao mesmo tempo.

Quando a situação das nações sem o evangelho for muito triste, com aqueles recantos escuros da terra cheios de moradas de crueldade para as pobres almas, a condição da igreja será muito agradável.

3. Que dever o despontar dessa luz exige: “Levanta-te, resplandece; não apenas recebe esta luz e” (como diz a margem) “sê iluminada por ela, mas reflete esta luz; levanta-te e resplandece com raios emprestados dela.” Os filhos da luz devem brilhar como luzes no mundo.

Se a glória de Deus é vista sobre nós para nossa honra, devemos devolver-lhe o louvor, não apenas com os lábios, mas também com a vida, para a honra dele, Mateus 5:16“Assim também a luz de vocês deve brilhar diante dos homens, para que vejam as boas obras de vocês e louvem o Pai de vocês, que está nos céus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; Filipenses 2:15“de modo que ninguém possa dizer nenhuma palavra de censura contra vocês. Vocês devem levar uma vida pura e imaculada como filhos de Deus num mundo em trevas, cheio de gente desonesta e obstinada. Brilhem entre eles como as estrelas do…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

II. Será muito ampla. Quando os judeus voltaram do cativeiro e se estabeleceram outra vez em sua terra, muitos do povo da terra se juntaram a eles. Mas não parece que tenha havido uma adesão tão numerosa que correspondesse à plenitude desta profecia.

Portanto, devemos concluir que ela aponta para além disso, para a entrada dos gentios na igreja do evangelho, não para sua reunião num só lugar, embora seja descrita aqui sob esse tipo.

Agora não há lugar que seja o centro da unidade da igreja; mas a promessa diz respeito a eles se reunirem em torno de Cristo e virem, pela fé, esperança e amor santo, para essa comunidade constituída pela carta de seu evangelho, cuja unidade tem somente nele o centro: essa família que recebe o nome dele, Efésios 3:15“de toda a grande família de Deus — alguns deles lá em cima no céu e outros aqui embaixo na terra.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

A igreja do evangelho é chamada expressamente de Sião e Jerusalém, e, sob essa imagem, diz-se que todos os crentes vêm a ela (Hebreus 12:22“Vocês, contudo, chegaram até o monte Sião, à cidade do Deus vivente, à Jerusalém celestial; à reunião de milhares de milhares de anjos jubilosos;”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash: “Chegastes ao monte Sião, à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial”). Isso serve de chave para esta profecia, Efésios 2:19“Agora vocês já não são mais estranhos a Deus nem forasteiros, mas sim membros da própria família de Deus e cidadãos que pertencem ao povo dele.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Observe:

1. O que atrairá tantas multidões à igreja: “Virão à tua luz e ao resplendor do teu amanhecer” (v. 3). “Serão atraídos a se juntar a ti”: (1.) “Pela luz que brilha sobre ti”, a luz do glorioso evangelho, que as igrejas apresentam e, por isso, são chamadas de candelabros de ouro.

Essa luz revela tanto de Deus e de sua boa vontade para com a humanidade, e por ela a vida e a imortalidade são trazidas à luz. Ela atrairá todas as pessoas sérias e bem-dispostas a se unirem à igreja, para que tenham o benefício dessa luz que lhes informe sobre a verdade e o dever.

(2.) “Pela luz com que resplandeces.” A pureza e o amor dos primeiros cristãos, sua mentalidade celestial, seu desprezo pelo mundo e seus sofrimentos pacientes eram o brilho do amanhecer da igreja, que atraiu muitos a ela.

A beleza da santidade era o poderoso atrativo pelo qual Cristo teve um povo disposto trazido a si no dia de seu poder, Salmos 110:3“Quando o rei revelar todo o seu poder, o povo se apresentará de livre vontade para servi-lo. Os jovens, vestidos com roupas sagradas, são tantos que parecem as gotas de orvalho brilhando quando o sol nasce.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

2. Que multidões virão à igreja. Virão grandes números: gentios (ou nações), dos que são salvos, como se diz em alusão a isto, Apocalipse 21:24“A luz dela iluminará as nações da terra, e os governantes do mundo virão trazer-lhe a sua glória.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. As nações serão discipuladas (Mateus 28:19“Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e até reis, homens de destaque, poder e influência, serão acrescentados à igreja.

Virão de todas as partes (v. 4): Levante seus olhos ao redor e veja-os chegando, homens devotos de todas as nações debaixo do céu, Atos 2:5“Muitos judeus piedosos tinham vindo de todas as nações do mundo para Jerusalém.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Veja como os campos já estão brancos para a colheita, João 4:35“Vocês costumam dizer: ‘O trabalho da colheita só começará quando terminar o verão, daqui a quatro meses’. Eu lhes digo: Olhem em volta de vocês e vejam os campos. Eles já estão maduros para a colheita.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Veja-os chegando em grupo, como um só homem e com um só consentimento: reúnem-se para fortalecer as mãos uns dos outros e animar uns aos outros. “Vinde, e vamos”, Isaías 2:3“O comentário geral entre os povos vai ser o seguinte: “Vamos ao monte do Senhor, ao templo do Deus de Israel. Lá ele nos ensinará as suas leis; vamos aprender a andar nos seus caminhos”. Porque a lei sairá de Sião, de Jerusalém virá a…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

“Virão das regiões mais remotas: virão a ti de longe, tendo ouvido falar de ti, como a rainha de Sabá, ou visto a tua estrela no Oriente, como os sábios. Não serão desanimados pela extensão da viagem de vir a ti. Virão pessoas de ambos os sexos.”

“Filhos e filhas virão da maneira mais obediente, como teus filhos e tuas filhas, decididos a fazer parte da tua família, submeter-se às leis da tua família e ficar sob sua tutela.”

“Virão para ser amamentados ao teu lado, para receber educação contigo desde seu berço.”

Os filhos da igreja devem ser amamentados ao seu lado, e não enviados para ser amamentados entre estranhos.

É ali, onde somente se encontra o leite puro da palavra, que as criancinhas recém-nascidas da igreja devem ser amamentadas, para que cresçam por meio dele, 1 Pedro 2:1“Portanto, libertem-se dos seus sentimentos de maldade e de todo engano! Acabem com a falta de sinceridade e o ciúme, e parem de falar dos outros por trás.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 2“Sejam como bebês, desejando o puro leite espiritual, para que, bebendo dele, vocês cresçam e sejam salvos.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Quem deseja desfrutar das honras e privilégios da família de Cristo deve submeter-se à sua disciplina.

3. O que trarão consigo e que vantagem sua adesão trará à igreja: Os que são conduzidos à igreja pela graça de Deus certamente trarão tudo o que possuem e, junto consigo, dedicarão isso à honra e ao serviço de Deus, fazendo o bem em suas posições.

(1.) Os mercadores escreverão santidade ao Senhor sobre suas mercadorias e seus ganhos, como em Isaías 23:18“Mas vai chegar o dia em que todo o seu lucro será separado para o Senhor. As riquezas de Tiro não serão guardadas nem depositadas. Seus lucros serão dados para os que vivem na presença do Senhor, para que tenham bastante comida e roupas…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. “A abundância do mar, seja a riqueza tirada do mar, os peixes e as pérolas, seja a que é importada por mar, será toda convertida para ti e para teu uso.”

A riqueza dos mercadores abastados será empregada em obras de piedade e caridade. (2.) Os homens poderosos das nações usarão seu poder a serviço da igreja: “As forças, ou tropas, dos gentios virão a ti, para guardar tuas costas, fortalecer teus interesses e, se for preciso, lutar tuas batalhas.”

As forças dos gentios muitas vezes se levantaram contra a igreja, mas agora estarão a favor dela. Pois, assim como Deus, quando quer, pode, e, quando lhe agradamos, fará até nossos inimigos viverem em paz conosco (Provérbios 16:7“Quando a vida de um homem agrada o Senhor, ele faz com que até seus inimigos vivam em paz com eles.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), assim, quando Cristo vence o homem forte e armado, reparte seus despojos e faz servir aos seus interesses aquilo que fora usado contra eles, Lucas 11:22“até que alguém mais forte e mais bem armado o ataque e derrote, tirando as armas em que confiava, e reparta tudo o que roubou.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(3.) A riqueza transportada por terra, assim como a que vem por mar, será usada a serviço de Deus e da igreja (v. 6): os camelos e dromedários que trazem ouro e incenso, ouro para fazer o altar de ouro e incenso e perfumes agradáveis para queimar sobre ele, os de Midiã e Sabá, trarão as mercadorias mais valiosas de seu país.

Não as trarão para negociar, mas para honrar a Deus, e não em pequenas quantidades, mas em cargas de camelos.

Isso se cumpriu em parte quando os sábios do Oriente (talvez de alguns dos países aqui mencionados), atraídos pelo brilho da estrela, foram a Cristo e lhe ofereceram tesouros de ouro, incenso e mirra, Mateus 2:11“Entrando na casa onde estavam o menino e Maria, sua mãe, eles se ajoelharam diante dele, para o adorar. Então abriram seus tesouros e lhe deram presentes: ouro, incenso e mirra.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(4.) Grandes números de sacrifícios serão levados ao altar de Deus, sacrifícios aceitáveis que, embora trazidos por gentios, serão aceitos, v. 7. Quedar era famosa por seus rebanhos, e provavelmente os carneiros mais gordos eram os de Nebaiote; eles subirão com aceitação ao altar de Deus.

Deus deve ser servido e honrado com o que temos, conforme nos abençoou, e com o melhor que temos. Isso se cumpriu quando, por decreto de Dario, os governadores do outro lado dos rios, talvez de alguns desses países, receberam ordem de fornecer ao templo de Jerusalém bois, carneiros e cordeiros para o holocausto do Deus do céu, Esdras 6:9“Deem aos sacerdotes em Jerusalém novilhos, carneiros e cordeiros para as ofertas de sacrifício ao Deus dos céus; e deem a eles trigo, sal, vinho e azeite, todos os dias, sem falta.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Teve um cumprimento ulterior, e confiamos que o terá, na entrada da plenitude dos gentios na igreja, chamada de sacrifício ou oferta dos gentios a Deus, Romanos 15:16“eu sou um mensageiro especial da parte de Jesus Cristo a vocês, os gentios, levando-lhes o evangelho e oferecendo-os como um sacrifício aceitável a Deus, santificados pelo Espírito Santo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Os rebanhos e carneiros são almas preciosas, pois se diz que ministram à igreja e sobem como sacrifícios vivos, apresentando-se a Deus no altar por meio de um culto racional, Romanos 12:1“Portanto, queridos irmãos, eu apelo pelas misericórdias de Deus que vocês ofereçam seus corpos a Deus. Que eles sejam um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus. Esta é a verdadeira adoração que vocês devem oferecer a Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

4. Como Deus será honrado pelo crescimento da igreja e pela chegada de tantas pessoas a ela. (1.) Elas terão em vista a honra do nome de Deus. Quando trouxerem seu ouro e incenso, não será para exibir a riqueza de seu país nem para obter elogios por sua piedade e devoção, mas para anunciar os louvores do Senhor, v. 6.

Nossos maiores serviços e dádivas à igreja não são aceitáveis além da medida em que temos em vista a glória de Deus neles. Essa deve ser nossa ocupação quando participamos das ordenanças públicas: dar ao Senhor a glória devida ao seu nome. Por isso, como essas pessoas, fomos chamados das trevas para a luz, para anunciarmos os louvores daquele que nos chamou, 1 Pedro 2:9“Mas vocês não são assim, pois foram escolhidos pelo próprio Deus — vocês são sacerdotes do Rei, são santos e puros, um povo que pertence ao próprio Deus — tudo isso para que vocês possam anunciar como Deus os chamou da escuridão para a sua…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(2.) Deus exaltará por isso a honra de seu próprio nome. Ele assim declarou (v. 7): “Glorificarei a casa da minha glória.” A igreja é a casa da glória de Deus, onde ele manifesta sua glória ao seu povo e recebe a homenagem pela qual o honram.

É para a glória dessa casa e daquele que ali mantém sua casa tanto que os gentios lhe trarão suas ofertas quanto que elas serão aceitas nela.

5. Como a própria igreja será afetada pelo crescimento de seu número (v. 5). (1.) Ficará tomada de alegria por isso: “Verás e fluirás juntamente”, ou fluirás para cá e para lá, “como numa agitação agradável por isso, surpresa com isso, mas extremamente feliz com isso.”

(2.) Essa alegria se misturará ao temor: “O teu coração temerá, duvidando se é lícito entrar junto dos incircuncisos e comer com eles.” Pedro foi tão tomado por esse temor que precisou de uma visão e de uma voz do céu para vencê-lo, Atos 10:28“Pedro disse: “Vocês sabem muito bem que é contra as leis judaicas que eu entre na casa de um gentio. Mas Deus me mostrou numa visão que não devo chamar ninguém de impuro ou imundo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Mas, (3.) “Quando esse temor for vencido, o teu coração se alargará em amor santo, tão alargado que terás lugar nele para todos os convertidos gentios; não terás uma alma tão estreita como antes, nem afeições tão confinadas aos limites judaicos.”

Quando Deus pretende embelezar e fazer prosperar sua igreja, dá-lhe essa amplidão de coração e uma caridade abrangente. (4.) Esses convertidos que se reúnem na igreja serão muito admirados (v. 8): “Quem são estes que voam como uma nuvem?” Observe:

[1.] Como a conversão das almas é descrita aqui: é voar para Cristo e para sua igreja, pois é para lá que somos dirigidos. É voar como uma nuvem, embora em grandes multidões a ponto de cobrir os céus, contudo com grande unanimidade, todos como uma só nuvem.

Virão depressa, como nuvem levada pelas asas do vento, e abertamente, à vista de todos, até seus próprios inimigos os contemplando (Apocalipse 11:12“Então uma forte voz bradou do céu: “Subam aqui!” E os dois profetas subiram ao céu numa nuvem enquanto seus inimigos os contemplavam.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e contudo sem poder impedi-los. Voarão como pombas para suas janelas, em grandes bandos, muitos juntos.

Voam nas asas da pomba inofensiva, que voa baixo, indicando inocência e humildade. Voam para Cristo, para a igreja, para a palavra e as ordenanças, como pombas que, por instinto, voam para suas próprias janelas, para seu próprio lar.

Voam para lá em busca de refúgio e abrigo quando são perseguidos pelas aves de rapina, e para descansar depois de vagar e se cansar, como a pomba de Noé que voltou à arca.

[2.] Como a conversão das almas é admirada aqui: fala-se dela com espanto e prazer: “Quem são estes?” Temos razão para nos admirar de que tantos se reúnam a Cristo. Quando os virmos todos juntos, ficaremos maravilhados de onde todos vieram.

E temos motivo para admirar com alegria e afeto os que se reúnem a ele: “Quem são estes?” Como são excelentes e amáveis! Que visão agradável é ver pobres almas apressando-se para Cristo, plenamente decididas a permanecer com ele!

As promessas feitas à igreja nos versículos anteriores são repetidas, confirmadas e ampliadas aqui. Continuam destinadas ao conforto e ao ânimo dos judeus depois de voltarem do cativeiro, mas certamente apontam para além disso, para a ampliação e o avanço da igreja do evangelho e para a abundância das bênçãos espirituais com que será enriquecida.

I. Deus será muito gracioso e propício a eles. Devemos começar por essa promessa, pois dela surgem todas as outras. O santuário desolado começa a ser restaurado quando Deus faz seu rosto resplandecer sobre ele, Daniel 9:17““Ó nosso Deus, ouça as orações do seu servo! Ouça os meus pedidos! Demonstre mais uma vez o seu amor pelo seu templo destruído, faça resplandecer o seu rosto sobre o seu santuário abandonado, Senhor!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Todo favor que os do povo de Deus encontram entre as pessoas se deve à luz do rosto de Deus e ao seu favor para com eles (v. 10): “Todos agora buscarão teu favor, pois na minha cólera te feri enquanto estavas no cativeiro.”

Os sofrimentos da igreja, sobretudo por suas corrupções, declínios e divisões, contra os quais estas promessas serão seu alívio, são tristes sinais do desagrado de Deus. “Mas agora, no meu favor, tive misericórdia de ti e, por isso, tenho toda esta misericórdia reservada para ti.”

II. Muitos serão trazidos à igreja, até mesmo de países distantes (v. 9): “Certamente as ilhas esperarão por mim”, acolherão o evangelho e servirão a Deus com louvores por ele e com pronta submissão.

Os navios de Társis, navios de transporte, estarão prontos para levar à igreja membros de regiões muito distantes ou, o que equivale a isso, levar os ministros da igreja a lugares remotos para pregar o evangelho e trazer almas para se juntarem ao Senhor.

Observe: 1. Quem será trazido: “teus filhos”, isto é, os que são destinados a sê-lo, os filhos de Deus dispersos, João 11:52“e não somente por aquela nação, mas por todos os filhos de Deus espalhados ao redor do mundo, para reuni-los num povo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

2. O que trarão consigo: Vivem tão longe que não podem trazer seus rebanhos e carneiros; mas, como os que moravam longe de Jerusalém e, quando subiam para adorar na festa, convertiam em dinheiro os dízimos que não podiam transportar em espécie, trarão consigo sua prata e seu ouro.

Repare: quando nos entregamos a Deus, devemos entregar-lhe também tudo o que temos. Se o honrarmos com nossos espíritos, nós o honraremos com nossos bens.

3. A quem consagrarão e dedicarão a si mesmos e tudo o que possuem: “ao nome do Senhor, teu Deus”, a Deus como o Senhor de todos e Deus e Rei da igreja, até mesmo ao Santo de Israel (que Israel adora como Santo, na beleza da santidade), “porque ele te glorificou”.

Repare: a honra que Deus concede à sua igreja e ao seu povo deve não apenas nos comprometer a honrá-los, mas também nos convidar a nos unir a eles. Iremos com vocês, pois Deus está com vocês, Zacarias 8:23“Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Naqueles dias, dez homens de países diferentes se agarrarão às barras das vestes de um judeu e dirão: ‘Por favor, nós queremos ir com você, porque ouvimos que Deus está com você’ ”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

III. Os que chegam à igreja serão bem-vindos, pois a cidade santa é tão espaçosa que, embora, “Senhor, está feito como ordenaste”, ainda há lugar. “Por isso, as tuas portas estarão abertas continuamente” (v. 11), “não apenas porque não tens motivo para temer teus inimigos, mas porque tens motivo para esperar teus amigos”.

Costumamos deixar as portas abertas, ou alguém pronto para abri-las, durante a noite toda, se esperamos a chegada tardia de um filho ou convidado. Repare: Cristo está sempre pronto para acolher os que vêm a ele, nunca está ausente, e eles nunca chegam fora de hora. A porta da misericórdia está sempre aberta, noite e dia, ou logo se abrirá aos que batem.

Os ministros, porteiros, devem estar sempre prontos para admitir os que se oferecem ao Senhor. Deus não apenas mantém uma boa casa em sua igreja, mas a mantém aberta, para que a qualquer momento, pela pregação da palavra, em ocasião oportuna ou não, as forças dos gentios e os reis ou comandantes dessas forças sejam trazidos para a igreja.

Levantem suas cabeças, ó portas! E deixem entrar convidados tão bem-vindos como estes.

IV. Todos os que estão em torno da igreja serão tornados, de um modo ou de outro, úteis a ela. Embora o domínio esteja longe de se fundamentar na graça das pessoas, funda-se na graça de Deus. Aquele que tornou úteis ao ser humano as criaturas inferiores também tornará úteis à igreja as nações. A terra ajudou a mulher. Todas as coisas existem por causa de vocês.

Assim aqui (v. 10): “Até os filhos de estrangeiros, que não te conhecem nem têm bondade para contigo, sempre alheios à comunidade de Israel, até eles edificarão teu muro; e seus reis nisso e em outras coisas te ministrarão, sem considerar isso indigno deles.”

Isso se cumpriu quando o rei da Pérsia e os governadores das províncias, por ordem dele, ajudaram e auxiliaram Neemias a construir o muro ao redor de Jerusalém.

Em vez de os muros de Jerusalém permanecerem em ruínas, os filhos do estrangeiro serão levantados para reconstruí-los. Até os que não pertencem à igreja podem protegê-la. Os homens mais importantes não devem considerar indigno servir à igreja; devem alegrar-se por poderem e estarem dispostos a prestar-lhe algum serviço.

Ou melhor, todos têm o dever de fazer, em sua posição, o que puderem para promover os interesses do reino de Deus entre as pessoas. Se não o fizerem, correrão perigo, pois (v. 12): “A nação e o reino que não te servirem perecerão.”

Isso não significa que devam perecer pela espada ou por anátemas humanos, como se autorizasse o uso da força externa para propagar o evangelho ou permitisse obrigar as pessoas a entrar na igreja por meio de penas e castigos; de modo algum. Mas os que não se submetem pela fé a Jesus Cristo, o Rei da igreja, e não o servem perecerão eternamente, Salmos 2:12“Ajoelhem-se diante do Filho e beijem os seus pés, antes que chegue o dia da ira do Senhor e vocês sejam todos destruídos. Cuidado, isso vai acontecer muito mais depressa do que vocês pensam! Porém, as pessoas que confiam nele serão…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Os que não se submetem ao cetro de ouro de Cristo, ao governo de sua palavra e de seu Espírito, e não são submetidos nem mantidos sob a disciplina de sua família, serão despedaçados por seu cetro de ferro. “Trazei-os aqui e abatei-os diante de mim”, Lucas 19:27“E agora, quanto a estes meus inimigos que se revoltaram, tragam todos aqui para que sejam mortos na minha presença’ ”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Nações assim serão completa e eternamente devastadas, quando Cristo vier para se vingar dos que não obedecem ao seu evangelho, 2 Tessalonicenses 1:8“trazendo o julgamento sobre aqueles que não querem conhecer a Deus, e que se recusam a aceitar o seu plano de salvá-los por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

V. Haverá abundância de beleza acrescentada às ordenanças do culto divino (v. 13): “A glória do Líbano”, os cedros fortes e imponentes que crescem ali, “virá a ti”, como antigamente a Salomão, quando construiu o templo (2 Crônicas 2:16“e vamos começar a cortar toda a madeira necessária das montanhas do Líbano, e vamos levá-la em jangadas pelo mar até Jope, e dali você fará o transporte por terra até Jerusalém”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash). Com eles virá outra madeira, própria para os entalhes do templo, que o inimigo havia derrubado, Salmos 74:5“Pareciam lenhadores derrubando uma floresta.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 6“Quando entraram no templo com seus machados e machadinhas, destruíram o forro das paredes e as placas de madeira trabalhada.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

O templo, lugar do santuário de Deus, não será apenas reconstruído, mas embelezado. É o “lugar de seus pés”, onde repousa e habita, Ezequiel 43:7“Ele disse: “Filho do homem, este é o lugar do meu trono, o lugar onde descanso os meus pés. Neste lugar eu viverei para sempre entre o meu povo. Nunca mais o povo e os reis de Israel mancharão o meu nome santo, misturando minha adoração…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. A arca é chamada de “estrado de seus pés”, porque ficava sob o propiciatório, Salmos 132:7“Porém agora podemos ir à habitação do Senhor! Vamos adorá-lo no lugar onde ele mostra sua glória.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Ele o tornará glorioso aos olhos de seu povo e de todos os seus vizinhos.

A glória do segundo templo, ao qual isto se refere, embora inferior em muitos aspectos, ainda assim foi realmente maior que a do primeiro, porque Cristo veio àquele templo, Malaquias 3:1““Ouçam: vou enviar o meu mensageiro, que irá antes de mim para preparar o caminho. De repente, o Senhor a quem vocês procuram virá ao seu templo; o mensageiro prometido por Deus, que lhes dará grande alegria. Sim, com certeza ele virá”…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Ele também foi adornado com “belas pedras e dádivas” (Lucas 21:5“Alguns dos discípulos começaram a falar a respeito das belas pedras do templo e dos enfeites das paredes. Mas Jesus disse:”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), a que esta promessa talvez se refira.

Mas Cristo falou deles ali com tão pouca consideração que devemos supor que a promessa se cumpre plenamente nas belezas da santidade e nas graças e confortos do Espírito, que adornam e enriquecem as ordenanças do evangelho.

VI. A igreja se mostrará na verdade grande e honrada, v. 14. Depois de voltarem do cativeiro, os judeus se tornaram pouco a pouco mais importantes e se apresentaram melhor do que se esperaria, depois de terem sido tão reduzidos, e melhor do que qualquer outra nação recuperada que, de modo semelhante, havia sido humilhada pelos caldeus.

É provável que muitos dos que os haviam oprimido na Babilônia, quando foram expulsos pelos persas, procuraram o favor dos judeus em busca de abrigo e provisão e se dispuseram a cultivar sua amizade. A profecia se cumpre ainda quando os que foram inimigos da igreja são tocados pela graça de Deus, reconhecem seu erro, vêm e se unem a ela.

“Os filhos dos que te afligiram, se não eles mesmos, ao menos seus filhos, se curvarão diante de ti; pedirão perdão por sua insensatez e suplicarão o teu favor e admissão em tua família”, 1 Samuel 2:36“Então, todos os seus descendentes se curvarão diante dele, mendigando dinheiro e alimento. ‘Por favor’, eles implorarão, ‘arranje-me um trabalho entre os sacerdotes, de maneira que eu tenha pelo menos o que comer’ ”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Uma promessa semelhante é feita à igreja de Filadélfia, Apocalipse 3:9““Veja o que eu farei com todos aqueles que sustentam as causas de Satanás enquanto afirmam ser judeus, mas não são; eles são mentirosos. Farei com que caiam aos seus pés e reconheçam que é você aquele que eu amo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Isso pretende ser: 1. Humilhação para os orgulhosos opressores da igreja, que a afligiram, desprezaram e tiveram prazer nisso. Serão abatidos; seus espíritos serão quebrantados, e sua condição será tão baixa e miserável que ficarão felizes por depender daqueles a quem mais procuraram ofender.

Repare: mais cedo ou mais tarde, Deus derramará desprezo sobre os que desprezam seu povo. 2. Exaltação para os pobres e oprimidos da igreja. Esta será a honra que lhes será concedida: terão a oportunidade de fazer o bem aos que lhes fizeram mal e de manter vivos os que os afligiram e desprezaram.

É um prazer para o homem bom, e ele considera uma honra, mostrar misericórdia àqueles de quem não recebeu misericórdia. Mas não é só isso: “Eles não apenas se tornarão suplicantes por seus próprios interesses, mas também te honrarão: chamar-te-ão Cidade do Senhor; por fim, se convencerão de que és favorecida pelo céu e objeto do zelo especial da providência divina.”

É na verdade grande e honrada, forte, rica, segura, bela e o lugar mais desejável para se viver, a cidade do Senhor, que ele reconhece como sua, onde habita e onde a religião ocupa o primeiro lugar. Assim é Sião: é o lugar que Deus escolheu para ali pôr seu nome; é a Sião do Santo de Israel.

Por isso, podemos ter certeza de que é uma cidade santa; caso contrário, o Santo de Israel jamais seria chamado de seu protetor.

O estado feliz e glorioso da igreja é anunciado ainda mais aqui, referindo-se principalmente e em última instância à igreja cristã e à sua paz espiritual, mas sob a figura daquele breve vislumbre de paz exterior que os judeus às vezes desfrutaram depois de voltar do cativeiro. Fala-se disso aqui:

I. Em comparação com o que a igreja tinha sido. Isso tornava sua paz e honra tanto mais agradáveis: sua condição antes era muito diferente.

1. Ela era desprezada, mas agora será honrada, v. 15, 16. Jerusalém fora abandonada e odiada, deixada por seus amigos e abominada por seus inimigos.

Ninguém atravessava aquela cidade desolada; todos a evitavam como um espetáculo lúgubre. Era um espanto e um assobio de escárnio.

Mas agora será uma excelência eterna, reformada da idolatria e tendo recuperado os sinais do favor de Deus; será a alegria das pessoas boas por muitas gerações.

No entanto, considerando quão breve foi a excelência de Jerusalém e quão aquém ficou da vasta extensão desta promessa, devemos buscar seu cumprimento pleno nas excelências permanentes da igreja do evangelho, muito superiores às da igreja do Antigo Testamento, e nos gloriosos privilégios e benefícios da religião cristã, que são de fato a alegria de muitas gerações.

Duas coisas são apresentadas aqui como sua excelência e alegria, em oposição ao fato de ter sido abandonada e odiada: (1.) Ela verá que seus vizinhos a favorecem. As nações e seus reis, que são levados a abraçar o cristianismo, dedicarão seus esforços ao bem da igreja e defenderão seus interesses com a ternura e o afeto que a ama mostra à criança junto aos seus seios (v. 16).

“Mamarás o leite dos gentios, não mamarás seu sangue, esse não é o espírito do evangelho; mamarás ao seio dos reis, que serão para ti como pais que amamentam.”

(2.) Ela verá que seu Deus a favorece: “Saberás que eu, o Senhor, sou teu Salvador e teu Redentor; saberás por experiência, pois tal salvação, tal redenção será operada em teu favor que se mostrará claramente obra do Senhor, obra de um poderoso, pois é uma grande salvação, do Poderoso de Jacó, pois assegura o bem-estar de todos os que são na verdade israelitas.”

Antes, conheciam o Senhor como seu Deus; agora o conhecem como seu Salvador e Redentor. Seu Santo agora se mostra seu Poderoso.

2. Ela fora empobrecida, mas agora será enriquecida, e tudo mudará para melhor (v. 17). Quando os que foram tirados do pó são postos entre príncipes, têm ouro em suas bolsas em vez de moedas de bronze, vasos de prata em casa em vez de utensílios de ferro e outras melhorias correspondentes.

Assim, a glória espiritual da igreja do Novo Testamento excederá a pompa e o esplendor exteriores da administração judaica, que não tinha glória alguma em comparação com a que a supera completamente, 2 Coríntios 3:10“De fato, aquela primeira glória, tal como foi mostrada no rosto de Moisés, não vale nada em comparação com a glória deslumbrante da nova aliança.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Quando recebemos o batismo no lugar da circuncisão, a Ceia do Senhor no lugar da Páscoa e o ministério do evangelho no lugar do sacerdócio levítico, tivemos ouro em vez de bronze.

O pecado transformou ouro em bronze quando Roboão fez escudos de bronze em lugar dos escudos de ouro que havia empenhado. Mas o favor de Deus, quando retornar, transformará novamente o bronze em ouro.

3. Ela fora oprimida por seus próprios príncipes, do que se queixava tristemente, não só como seu pecado, mas como sua miséria (Isaías 59:14“Em nossos tribunais, o justo é condenado; por isso, a justiça fugiu de nós. A verdade caiu morta em nossas ruas, e a honestidade não tem lugar em nossas cidades.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Agora, porém, todos os agravos desse tipo serão reparados (v. 17): “Farei de teus oficiais paz; homens de paz serão feitos oficiais e serão de fato juízes, não patronos da injustiça, e juízes de paz, não instrumentos de tribulação e aborrecimento.”

“Eles serão paz, isto é, buscarão sinceramente teu bem-estar e, por seus meios, desfrutarás do bem.” Serão paz porque serão justiça; e então a paz será como um rio, quando a justiça for como as ondas do mar.

Até os cobradores, cuja função é exigir os tributos públicos, embora sejam rigorosos, não devem ser opressores: devem ser justos com os súditos, assim como com o príncipe. Conforme as instruções de João Batista aos publicanos, não devem exigir mais do que lhes foi determinado, Lucas 3:13“Ele respondeu: “Cuidem para que não cobrem mais impostos do que o governo romano exige de vocês”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

4. Ela fora insultada por seus vizinhos, invadida, despojada e saqueada; mas isso não voltará a acontecer (v. 18): “Nunca mais se ouvirá violência em tua terra; nem as ameaças e os triunfos dos que praticam violência, nem os clamores e as queixas dos que sofrem violência voltarão a ser ouvidos, mas cada um desfrutará pacificamente do que é seu.”

“Não haverá devastação nem destruição, quer de pessoas, quer de propriedades, em parte alguma de tuas fronteiras; mas teus muros serão chamados salvação, estarão seguros e serão meios de segurança para ti.”

“E tuas portas serão louvor, louvor a ti, todos te elogiarão pelo bom estado em que são mantidas; e louvor ao teu Deus, que fortalece as trancas de tuas portas”, Salmos 147:13“Pois ele reforça as trancas dos portões da cidade e abençoa os seus moradores.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Quando a salvação de Deus está sobre os muros, é justo que seus louvores estejam nas portas, os lugares de reunião.

II. Em sua plenitude no que será. Parece que, no fim deste capítulo, somos orientados a olhar ainda mais adiante, até a glória e a felicidade do céu, sob o tipo e a figura do estado florescente da igreja na terra. Esta, porém, nunca chegou a se aproximar do que aqui se anuncia. Várias imagens e expressões usadas aqui também aparecem na descrição da nova Jerusalém, Apocalipse 21:23“E a cidade não tem necessidade de sol nem de lua para iluminá-la, porque a glória de Deus a ilumina e o Cordeiro é a sua candeia.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; 22:5“E ali não haverá mais noite; não haverá necessidade de luz de candeia ou de luz de sol, porque o Senhor Deus será a luz deles; e eles reinarão para todo o sempre.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Assim como os profetas às vezes passam sem transição das bênçãos da igreja judaica às bênçãos espirituais e eternas da igreja cristã, assim às vezes se elevam da igreja militante à igreja triunfante. Somente ali todas as promessas de paz, alegria e honra serão plenamente realizadas.

1. Deus será tudo em todos na felicidade prometida; assim ele sempre é para os verdadeiros crentes (v. 19): O sol e a lua já não serão sua luz. Quando os de seu povo desfrutam do favor de Deus e andam à luz de seu rosto, fazem pouco caso do sol, da lua e das outras luzes deste mundo, mas poderiam andar com conforto à luz do Senhor, embora elas deixassem de brilhar.

No céu não haverá necessidade do sol nem da lua, pois é a herança dos santos na luz, uma luz que absorverá a luz do sol tão facilmente quanto o sol absorve a de uma vela.

“Os idólatras adoravam o sol e a lua” (o que alguns consideram a forma mais antiga e plausível de idolatria); “mas eles já não serão a tua luz, nem serão mais adorados. O Senhor será para ti uma luz constante, de dia e de noite, na noite da adversidade tanto quanto no dia da prosperidade.”

Quem faz de Deus sua única luz o terá como luz plenamente suficiente, seu sol e seu escudo. “O teu Deus será a tua glória.” Repare: Deus é a glória daqueles de quem é Deus, e o será por toda a eternidade. É sua glória tê-lo como Deus, e eles se gloriam nisso; para eles, ele ocupa o lugar da beleza.

O povo de Deus é, por esse motivo, um povo honrado: tem a Deus como seu em virtude da aliança.

2. A felicidade prometida não conhecerá mudança, fim nem diminuição (v. 20): “O teu sol nunca mais se porá, mas haverá para ti um dia eterno, um brilho de sol eterno.”

“Não será teu sol aquele que às vezes se eclipsa, muitas vezes fica encoberto e, por mais brilhante e quente que brilhe, certamente se porá e te deixará no escuro, no frio, em poucas horas.”

“Mas será um sol, uma fonte de luz para ti, aquele que é ele mesmo o Pai de todas as luzes, em quem não há variabilidade nem sombra de mudança”, Tiago 1:17“Mas tudo quanto é bom e perfeito vem de Deus, o Criador de toda luz, e que resplandece para sempre, sem mudança nem sombra.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Lemos que certa vez o sol ficou parado e não se apressou a se pôr durante um dia inteiro. Foi um dia glorioso, sem igual; mas o que foi isso diante do dia que nunca terá noite? Ou, se tivesse noite, ela seria iluminada; pois “nem a tua lua se retirará”. Nunca minguará nem mudará, mas estará sempre cheia.

Os confortos e alegrias do céu, as glórias preparadas para a alma, como a luz do sol, e as preparadas também para o corpo glorificado, como a luz da lua, jamais conhecerão a menor cessação ou interrupção; como poderiam, quando o próprio Senhor será sua luz eterna, uma luz que nunca se consome nem pode ser apagada?

“E os dias do teu luto terão fim”, sem jamais voltar, pois todas as lágrimas serão enxugadas e suas fontes, o pecado e a aflição, secarão; assim, a tristeza e os suspiros fugirão para sempre.

3. Os que têm direito a essa felicidade, devidamente preparados e qualificados para ela, nunca serão privados dela (v. 21): “Teu povo”, que habitará esta Nova Jerusalém, “será todo justo”, todos justificados pela justiça do Messias, todos santificados por seu Espírito.

Todo esse povo, essa Jerusalém, deve ser justo: deve ter a santidade sem a qual ninguém verá o Senhor. Todos serão justos, pois sabemos que os injustos não herdarão o reino de Deus.

Na terra não há povo cujos membros sejam todos justos; até nos melhores convívios deste lado do céu há uma mistura de maus. Mas ali não haverá mistura. Todos serão justos, isto é, perfeitamente justos: não haverá entre eles ninguém corrupto, nem corrupção neles; os espíritos dos justos serão aperfeiçoados.

Todos os justos juntos encherão a Nova Jerusalém, chamada de “congregação dos justos”, Salmos 1:5“Por isso, no dia do julgamento preparado por Deus, eles serão condenados. Os maus não terão lugar entre os que obedecem a Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. E, por serem todos justos, herdarão a terra para sempre, pois somente o pecado pode expulsá-los dela. A perfeição da santidade dos santos assegura a permanência de sua felicidade.

4. A glória da igreja redundará em honra para o Deus da igreja: “Eles se mostrarão como o ramo de minha plantação, obra de minhas mãos, e eu os reconhecerei como tais.” Foi pela graça de Deus que foram destinados a essa felicidade; são o ramo de sua plantação, ou de suas plantações.

Deus os arrancou da oliveira brava e os enxertou na boa oliveira; transplantou-os do campo, quando eram como ramos tenros, para seu viveiro, para que, agora plantados em seu jardim na terra, logo fossem levados ao seu paraíso no céu.

Também foi pela graça de Deus que foram preparados e habilitados para essa felicidade. São obra de suas mãos, Efésios 2:10“Foi o próprio Deus quem fez de nós o que somos e nos deu uma vida nova da parte de Cristo Jesus para que realizássemos as boas obras que ele planejou para nós há muito tempo atrás.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; foram preparados para esse mesmo fim, 2 Coríntios 5:5“Isso é o que Deus preparou para nós e, como garantia, ele nos deu o seu Espírito Santo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. É uma obra que leva tempo e, quando estiver concluída, se mostrará uma obra maravilhosa.

Deus será glorificado, pois começou e levou a obra adiante. Então o Senhor Jesus será admirado em todos os que creem. Deus glorificará a si mesmo ao glorificar seus escolhidos.

5. Eles parecerão ainda mais gloriosos, e Deus será ainda mais glorificado neles, se compararmos o que são com o que foram, e a felicidade alcançada com a pequenez de seus começos (v. 22): “Um pequenino virá a ser mil, e um diminuto, uma nação forte.”

Os cativos que voltaram da Babilônia se multiplicaram de modo extraordinário e se tornaram uma nação forte. A igreja cristã era pequenina, muito diminuta no início; certa vez, o número de seus nomes era apenas 120. Ainda assim, tornou-se mil. A pedra cortada do monte sem auxílio de mãos cresceu até encher a terra.

A igreja triunfante, e cada santo glorificado, serão mil a partir de um pequenino, uma nação forte a partir de um diminuto. A graça e a paz dos santos começaram como um grão de mostarda, mas crescem e se multiplicam, fazendo o pequenino tornar-se mil e o fraco, semelhante a Davi.

Quando chegarem ao céu e olharem para trás, para a pequenez de seu começo, ficarão maravilhados de como chegaram até lá. Toda essa promessa é tão maravilhosa que precisava da confirmação com que termina: “Eu, o Senhor, a seu tempo apressarei isso”, tudo o que se diz aqui a respeito da igreja judaica e da cristã, da igreja militante e da triunfante, e de cada crente em particular.

(1.) Isso pode parecer difícil demais para se realizar, e por isso as pessoas podem perder a esperança. Mas o Deus de poder onipotente comprometeu-se com isso: “Eu, o Senhor, o farei, eu que posso fazê-lo e que determinei fazê-lo.” Será realizado por aquele cujo poder é irresistível e cujos propósitos são imutáveis.

(2.) Pode parecer tão adiado e postergado que já não tenhamos esperança. Mas, assim como o Senhor o fará, também o apressará, realizando-o com toda a rapidez conveniente.

Pode passar muito tempo antes que aconteça, mas nenhum tempo será perdido. Ele o apressará no tempo devido, na ocasião apropriada, quando será belo; fará isso no tempo determinado por sua sabedoria, embora não no tempo prescrito por nossa insensatez.

Isso é de fato apressá-lo: ainda que pareça demorar, não demora se vier no tempo de Deus, pois sabemos que esse é o melhor tempo. Quem crê esperará por ele com paciência.