Êxodo 27

Assim como Deus tencionava manifestar no tabernáculo a sua presença entre o seu povo, ali também eles deviam prestar-lhe as suas devoções — não no próprio tabernáculo (nele só os sacerdotes entravam, como servos domésticos de Deus), mas no átrio diante do tabernáculo, onde, como súditos comuns, compareciam.

Ali foi ordenado que se levantasse um altar, ao qual eles deviam trazer os seus sacrifícios e sobre o qual os seus sacerdotes deviam oferecê-los a Deus; e este altar devia santificar as ofertas deles.

Aqui eles deviam apresentar os seus serviços a Deus, assim como do propiciatório ele lhes dava os seus oráculos; e assim ficou estabelecida uma comunhão entre Deus e Israel.

Moisés é aqui instruído sobre:

1. As dimensões dele; era quadrado, v. 1.

2. As pontas dele (v. 2), que eram para ornamento e para uso; os sacrifícios eram atados com cordas às pontas do altar, e a elas os malfeitores fugiam em busca de refúgio.

3. Os materiais; era de madeira coberta de bronze, v. 1, 2.

4. Os utensílios dele (v. 3), que eram todos de bronze.

5. A grelha, que era encaixada no vão do altar, mais ou menos no meio dele, na qual se conservava o fogo e se queimava o sacrifício; era feita de obra de rede, como uma peneira, e ficava suspensa no vazio, para que o fogo queimasse melhor e para que as cinzas caíssem através dela no vão do altar, v. 4, 5.

6. Os varais com que devia ser carregado, v. 6, 7.

E, por último, ele é remetido ao modelo que lhe foi mostrado, v. 8.

Ora, este altar de bronze era figura de Cristo morrendo para fazer expiação pelos nossos pecados: a madeira teria sido consumida pelo fogo do céu se não tivesse sido resguardada pelo bronze; nem poderia a natureza humana de Cristo ter suportado a ira de Deus se não tivesse sido sustentada por um poder divino.

Cristo santificou-se a si mesmo pela sua igreja, como o altar dela (João 17:19“Eu me santifico em favor deles, para que também eles sejam santificados pela verdade.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e pela sua mediação santifica os serviços diários do seu povo, que tem também o direito de comer deste altar (Hebreus 13:10“Nós temos um altar, do qual não têm direito de comer os que ministram no tabernáculo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), porque servem nele como sacerdotes espirituais.

Às pontas deste altar os pobres pecadores fogem em busca de refúgio quando a justiça os persegue, e estão seguros em virtude do sacrifício ali oferecido.

Diante do tabernáculo devia haver um átrio, ou pátio, cercado de cortinas do mais fino linho que se usava para tendas. Esse átrio, segundo o cálculo comum dos côvados, tinha cinquenta jardas de comprimento e vinte e cinco de largura.

Colunas foram erguidas a distâncias convenientes, em bases de bronze, as colunas guarnecidas de faixas de prata, e com ganchos de prata nelas, nos quais se prendiam as cortinas de linho. A cortina que servia de porta era mais fina que as demais, v. 16.

Esse átrio era figura da igreja, cercada e distinguida do resto do mundo, a cerca sustentada por colunas, denotando a estabilidade da igreja, revestida do linho limpo, que se diz ser “a justiça dos santos”, Apocalipse 19:8“Ela tem permissão para usar o linho mais puro, mais branco e mais fino”. O linho fino representa as obras justas praticadas pelo povo de Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Esses eram os átrios pelos quais Davi suspirava e nos quais desejava residir (Salmos 84:2“A minha alma suspira, sente muita saudade do templo do Senhor! Meu coração e meu corpo vibram de emoção quando me aproximo do Deus vivo!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 10“Mais vale passar um dia no seu templo que viver mil dias em qualquer outro lugar. Prefiro ficar humildemente à entrada da casa do meu Deus a viver nas casas dos maus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e nos quais o povo de Deus entrava com louvor e ações de graças (Salmos 100:4“Entrem pelas portas do seu templo com ações de graças! No pátio da sua casa cantem hinos de louvor! Deem graças ao Senhor e louvem o seu nome!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); contudo esse átrio só comportava uns poucos adoradores.

Graças a Deus, agora, sob o evangelho, a cerca está derrubada. A vontade de Deus é que os homens orem em todo lugar; e há espaço para todos os que em todo lugar invocam o nome de Jesus Cristo.

Lemos sobre o candelabro em Êxodo 25“O Senhor disse a Moisés: “Diga aos israelitas que me tragam uma oferta. Receba a oferta de todo aquele que quiser ofertar de coração. Quero receber deles o seguinte como oferta: ouro, prata e bronze, fios de tecido azul, vermelho-púrpura e…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; aqui é dada uma ordem para que as lâmpadas dele sejam mantidas continuamente acesas, do contrário ele seria inútil.

Em todo candelabro deve haver uma luz que arde e brilha; candelabros sem velas são como poços sem água ou como nuvens sem chuva. Agora:

1. O povo devia prover o azeite; deles os ministros do Senhor devem ter o seu sustento.

Ou, antes, o azeite puro significava os dons e as graças do Espírito, que são comunicados a todos os crentes da parte de Cristo, a boa oliveira, de cuja plenitude recebemos (Zacarias 4:11“Então eu perguntei sobre as duas oliveiras que estavam junto ao castiçal,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 12“e sobre os dois ramos de oliveira pelos quais corria o azeite, que caía em duas vasilhas por dois tubos dourados.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e sem os quais a nossa luz não pode brilhar diante dos homens.

2. Os sacerdotes deviam acender as lâmpadas e cuidar delas; era parte do seu serviço diário “fazer a lâmpada arder sempre”, noite e dia.

Assim é o trabalho dos ministros, pela pregação e exposição das Escrituras (que são como uma lâmpada), iluminar a igreja, o tabernáculo de Deus sobre a terra, e dirigir os sacerdotes espirituais no serviço dele.

Isto deve ser estatuto perpétuo: que as lâmpadas da palavra sejam acesas tão devidamente quanto é oferecido o incenso da oração e do louvor.