1 Samuel 16

Samuel se recolhera à sua casa em Ramá, decidido a não aparecer mais nos negócios públicos, mas a dedicar-se inteiramente à instrução e à formação dos filhos dos profetas, sobre os quais presidia, como vemos em 1 Samuel 19:20“ele mandou soldados para prenderem Davi. Mas ao chegarem lá, viram Samuel e um grupo de profetas profetizando, e o Espírito de Deus veio sobre os mensageiros de Saul, e eles também começaram a profetizar.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Esperava encontrar mais satisfação em jovens profetas do que em jovens príncipes.

E não lemos que, até o dia de sua morte, Deus o tenha chamado para alguma ação pública relacionada ao governo, exceto aqui, para ungir Davi.

I. Deus o repreende por continuar a lamentar por Saul por tanto tempo. Não o censura por ter lamentado naquela ocasião, mas por exagerar na tristeza: “Até quando lamentarás por Saul?” (v. 1).

Não vemos aqui que Samuel tenha lamentado a destituição de sua própria família nem a deposição de seus filhos; mas, pela rejeição de Saul e de sua descendência, lamentava sem medida. A primeira foi obra do descontentamento insensato do povo; esta, da justa cólera de Deus.

Ainda assim, Samuel precisava encontrar tempo para se recompor e não ir lamentando até a sepultura. 1. Porque Deus o rejeitara, e Samuel devia aquiescer à justiça divina e deixar de lado seu afeto por Saul. Se Deus seria glorificado na ruína dele, Samuel devia dar-se por satisfeito.

Além disso, para que chorar? O decreto já fora proferido, e suas orações e lágrimas não podiam revogá-lo (2 Samuel 12:22“Davi respondeu: “Eu jejuei e chorei enquanto a criança ainda vivia porque tinha esperança de que o Senhor tivesse misericórdia de mim e deixasse a criança viver.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 23“Mas agora que ela morreu, de que me adianta jejuar? Poderei eu trazê-la de volta à vida? Eu, sim, irei para onde ela está; ela, porém, nunca voltará a mim”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash). 2. Porque Israel não sairia perdendo, e Samuel devia preferir o bem público ao afeto particular pelo amigo.

“Não chores por Saul, pois providenciei para mim um rei. O povo providenciou um rei para si, e ele se mostrou mau; agora providenciarei para mim um homem segundo o meu próprio coração.” Veja Salmos 89:20“Escolhi Davi, o meu servo, para ser rei; como prova da minha escolha derramei o meu santo óleo sobre a sua cabeça.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; Atos 13:22“Mas Deus afastou Saul do trono e colocou Davi em seu lugar; Deus disse o seguinte a respeito dele: ‘Davi, filho de Jessé, é um homem de acordo com o meu coração; ele me obedecerá’.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. “Se Saul foi rejeitado, Israel não ficará como ovelhas sem pastor. Tenho outro reservado para eles; que a alegria por ele absorva a tristeza pelo príncipe rejeitado.”

II. Deus o envia a Belém para ungir um dos filhos de Jessé, que provavelmente já era conhecido de Samuel. “Enche de azeite o teu chifre.” Saul fora ungido com um frasco de azeite, escasso e frágil; Davi, com um chifre de azeite, mais abundante e duradouro. Por isso lemos sobre “um chifre de salvação na casa de seu servo Davi” (Lucas 1:69“Ele nos está mandando um Poderoso Salvador da família real do seu servo Davi,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

III. Samuel objeta o perigo de cumprir essa missão (v. 2): “Se Saul ouvir, me matará”. Isso mostra: 1. Saul se tornara muito perverso e violento depois de ser rejeitado; do contrário, Samuel não diria isso. De que impiedade não seria capaz quem ousasse matar Samuel?

2. A fé de Samuel não era tão forte quanto seria de esperar; se fosse, não teria temido assim a fúria de Saul. Acaso aquele que o enviara não o protegeria e o ampararia? Mas nem os melhores homens têm fé perfeita, e o medo não será totalmente afastado deste lado do céu.

Ainda assim, talvez devamos entender isso como o desejo de Samuel de receber orientação do céu sobre como agir com prudência, sem expor a si mesmo nem a outros mais do que o necessário.

IV. Deus lhe ordena que encubra seu propósito com um sacrifício: “Dize: Vim para sacrificar”. E era verdade que viera, e era apropriado que o fizesse ao vir ungir um rei (1 Samuel 11:15“Assim, todo o povo foi a Gilgal e proclamaram Saul rei diante do Senhor. Depois apresentaram ofertas de paz ao Senhor, e Saul e todo o Israel estavam muito felizes.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Como profeta, Samuel podia sacrificar quando e onde Deus o designasse; dizer que viera sacrificar não contrariava de modo algum as leis da verdade, pois de fato viera para isso, embora também tivesse outro propósito que julgava conveniente ocultar.

Que anuncie um sacrifício e convide Jessé — provavelmente o principal homem da cidade — e sua família para participar da refeição oferecida após o sacrifício. “E eu te mostrarei o que farás.” Quem se ocupa da obra de Deus à maneira de Deus receberá orientação passo a passo, sempre que não souber como agir da melhor forma.

V. Samuel foi a Belém conforme a ordem, sem pompa nem comitiva; levou apenas um servo para conduzir a novilha que sacrificaria. Ainda assim, os anciãos de Belém tremeram quando ele chegou, temendo que aquilo indicasse o desagrado de Deus contra eles e que Samuel viesse anunciar algum juízo pelos pecados daquele lugar. A culpa causa medo.

Também nos convém reverenciar os mensageiros de Deus e tremer diante da sua palavra. Ou temeram que a chegada de Samuel provocasse a ira de Saul contra eles, pois provavelmente sabiam o quanto ele estava enfurecido com o profeta e receavam que implicasse com eles por recebê-lo.

Perguntaram-lhe: “Vens em paz? Estás em paz e não fugindo de Saul? Estás em paz conosco, sem trazer alguma mensagem de ira?” Todos devemos desejar estar em bons termos com os profetas de Deus e temer que a palavra de Deus ou as orações deles se voltem contra nós.

Quando o Filho de Davi nasceu rei dos judeus, toda Jerusalém se perturbou (Mateus 2:3“O rei Herodes ficou muitíssimo perturbado com a pergunta deles, e Jerusalém inteira ficou cheia de rumores.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash). Samuel permanecia em casa, e era estranho vê-lo tão longe dali.

Por isso concluíram que algum acontecimento extraordinário o trouxera e temeram o pior, até que ele os tranquilizou (v. 5): “Venho em paz, pois venho sacrificar; não trago uma mensagem de ira contra vocês, mas os meios de paz e reconciliação”.

“Portanto, podem dar-me as boas-vindas e não precisam temer minha chegada. Santifiquem-se e preparem-se para participar comigo do sacrifício, para que recebam o benefício dele”.

Repare: antes das ordenanças solenes, é preciso uma declaração solene. Quando vamos oferecer sacrifícios espirituais, devemos separar-nos do mundo e renovar nossa consagração a Deus, santificando-nos.

Quando nosso Senhor Jesus veio ao mundo, embora os homens tivessem razões suficientes para tremer, temendo que sua missão fosse condenar o mundo, ele assegurou plenamente que vinha em paz, pois vinha para sacrificar e trazia consigo a oferta: “Um corpo me preparaste”.

Santifiquemo-nos para participar de seu sacrifício. Repare: quem vem sacrificar deve vir em paz; os exercícios religiosos não devem ser realizados em tumulto.

VI. Samuel deu atenção especial a Jessé e seus filhos, pois seu assunto particular dizia respeito a eles. É provável que tenha falado com Jessé sobre isso logo ao chegar e se hospedado em sua casa.

Disse a todos os anciãos que se santificassem, mas santificou Jessé e seus filhos orando com eles e instruindo-os. Talvez já os conhecesse. A família era devota e religiosa, como vemos em 1 Samuel 20:29“dizendo: ‘Peço que me deixes ir, porque a nossa família oferecerá um sacrifício na cidade’ ”, respondeu Jônatas. “O irmão dele exigiu que ele estivesse lá, e Davi me pediu licença para ir, como um favor muito especial, de maneira que eu…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, onde lemos dos sacrifícios daquela casa.

Samuel os ajudou nos preparativos familiares para o sacrifício público e, provavelmente, escolheu Davi e o ungiu durante as solenidades da família, antes da oferta do sacrifício e da celebração da refeição sagrada.

Talvez tenha oferecido sacrifícios particulares, como Jó, segundo o número de todos eles (Jó 1:5“Quando terminavam os dias de seus banquetes, Jó reunia todos os seus filhos e oferecia sacrifícios queimados a favor de cada um, cedo de manhã, para purificá-los, pois pensava: “É possível que meus filhos tenham pecado e amaldiçoado Deus…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e, sob esse pretexto, mandado que todos comparecessem diante dele. Quando bênçãos extraordinárias estão para chegar a uma família, ela deve santificar-se.

Se os filhos de Jessé foram informados de que Deus escolheria para si um rei entre eles (como dissera no v. 1), podemos supor que todos se apresentaram da melhor maneira possível, cada um esperando ser escolhido. Mas vejamos:

I. Como todos os filhos mais velhos, que pareciam ter mais condições de receber o cargo, foram postos de lado.

1. Eliabe, o mais velho, foi apresentado em particular primeiro a Samuel, provavelmente na presença apenas de Jessé. Samuel pensou que ele só podia ser o escolhido: “Certamente, este é o ungido do Senhor” (v. 6). Até os profetas, quando falavam fora da direção divina, estavam sujeitos a se enganar como os demais, como Natã (2 Samuel 7:3““Faça o que você tem em mente”, respondeu Natã, “pois o Senhor está com você”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Mas Deus corrigiu em segredo o engano do profeta, sussurrando-lhe ao coração: “Não olhes para o seu semblante” (v. 7). Era estranho que Samuel, tão amargamente decepcionado com Saul — cuja aparência e estatura o recomendavam tanto quanto a de qualquer homem —, se apressasse tanto a julgar alguém por esse critério.

Quando Deus quis agradar ao povo com um rei, escolheu um homem de boa aparência; mas, quando quis alguém segundo o seu coração, este não deveria ser escolhido pela aparência externa. As pessoas julgam pelo que os olhos veem, mas Deus não (Isaías 11:3“Ele terá prazer em obedecer ao Senhor. Ele não julgará pela aparência, nem com base no que ouviu,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

O Senhor olha para o coração, isto é: (1.) Ele o conhece. Podemos dizer como as pessoas parecem, mas ele sabe o que elas são. O ser humano olha os olhos — assim diz o termo original — e se agrada da vivacidade e do brilho que neles aparecem; Deus, porém, olha para o coração e vê os pensamentos e as intenções.

(2.) Deus julga as pessoas pelo coração. A boa disposição, a santidade ou a bondade do coração nos recomendam a Deus e têm grande valor aos seus olhos (1 Pedro 3:4“Ao contrário, sejam belas interiormente, em seus corações, com um espírito amável e manso, que é tão precioso para Deus.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), ao contrário da majestade da aparência, da força e da estatura do corpo.

Consideremos verdadeira beleza a que está no íntimo e, na medida de nossa capacidade, julguemos as pessoas por seu caráter, não por sua aparência.

2. Depois que Eliabe foi posto de lado, Abinadabe, Samá e, em seguida, outros quatro filhos de Jessé — sete ao todo — foram apresentados a Samuel como candidatos promissores. Mas Samuel, que agora prestava mais atenção à orientação divina do que da primeira vez, rejeitou todos: o Senhor não escolheu estes (v. 8, 10).

As pessoas distribuem honras e bens aos filhos conforme a idade e a ordem de nascimento; Deus, porém, não faz assim. O mais velho servirá ao mais novo. Se a escolha tivesse ficado com Samuel ou Jessé, um daqueles filhos certamente teria sido escolhido. Mas Deus demonstraria sua soberania tanto ao deixar de lado alguns dos mais promissores quanto ao escolher outros que pareciam menos aptos.

II. Como, por fim, Davi foi escolhido. Ele era o mais novo dos filhos de Jessé; seu nome significa “amado”, pois era um tipo do Filho amado.

1. Ele estava nos campos, cuidando das ovelhas (v. 11), e foi deixado ali, embora houvesse um sacrifício e uma refeição na casa de seu pai. Os mais novos costumam ser os queridinhos da família, mas parece que Davi era o menos estimado entre os filhos de Jessé. Talvez não percebessem, ou não valorizassem devidamente, o espírito excelente que havia nele.

Muitos grandes gênios ficam enterrados na obscuridade e no desprezo; Deus muitas vezes exalta aqueles a quem as pessoas desprezam e concede honra abundante à parte que carecia dela. O Filho de Davi foi desprezado pelas pessoas, a pedra que os construtores rejeitaram; no entanto, tem um nome acima de todo nome.

Davi foi tirado de seguir as ovelhas para apascentar Jacó (Salmos 78:71“Tirou-o do pastoreio das ovelhas para ser o pastor de Jacó, o seu povo, de Israel, sua herança.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), assim como Moisés foi tirado de cuidar do rebanho de Jetro. Isso demonstra sua humildade e diligência, qualidades às quais Deus gosta de conceder honra.

Poderíamos pensar que a vida militar fosse a melhor preparação para o poder real. Deus, porém, viu que a vida pastoral — que favorece a contemplação e a comunhão com o céu — era a melhor preparação, ao menos para as graças do Espírito necessárias ao bom exercício da responsabilidade que acompanha esse poder.

Davi cuidava das ovelhas embora fosse tempo de sacrifício, pois há misericórdia que tem precedência sobre o sacrifício.

2. Samuel insistiu para que o mandassem buscar: “Não nos sentaremos à mesa” — talvez não fosse a refeição do sacrifício, mas uma refeição comum — “até que ele venha, pois, se todos os outros foram rejeitados, deve ser ele”. Quem não pretendia sequer sentar-se à mesa agora era esperado como o principal convidado. Se Deus quiser exaltar os humildes, quem poderá impedi-lo?

3. Que aparência Davi tinha quando chegou! Nada se diz de suas roupas. Sem dúvida, eram simples e grosseiras, como costuma ser a roupa dos pastores, e ele não trocou de roupa, como José (Gênesis 41:14“Então o faraó mandou buscar José, que foi tirado às pressas do calabouço. José fez a barba, trocou de roupa, e se apresentou ao faraó.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Mas tinha um semblante muito agradável, não imponente como o de Saul, e sim doce e atraente. “Era ruivo, de belo semblante e agradável à vista” (v. 12): tinha a pele clara, um olhar bonito e um rosto encantador. Seus traços eram extraordinários, e havia algo muito cativante em seu olhar.

Embora não fizesse nada para realçar a beleza — seu trabalho o expunha ao sol e ao vento —, a natureza preservara sua aparência e, pela doçura do semblante, dava sinais evidentes de um temperamento e uma disposição amáveis. Talvez o rubor modesto, quando foi levado à presença de Samuel e recebido por ele com respeito surpreendente, o tenha feito parecer ainda mais belo.

4. A unção de Davi. O Senhor revelou a Samuel ao pé do ouvido, como já fizera (1 Samuel 9:15“No dia anterior, o Senhor já havia revelado isso a Samuel:”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), que aquele era o homem que devia ungir (v. 12). Samuel não objetou por causa da educação humilde de Davi, de sua juventude nem do pouco respeito que recebia na própria família; em obediência à ordem divina, tomou o chifre de azeite e o ungiu (v. 13), indicando:

(1.) A designação divina para o governo, depois da morte de Saul, da qual assim lhe deu plena certeza. Davi ainda não recebeu o poder real; este lhe foi assegurado para que lhe coubesse no devido tempo.

(2.) A comunicação divina dos dons e das graças que o capacitariam para governar e fariam dele um tipo daquele que seria o Messias, o Ungido, que recebeu o Espírito não por medida, mas sem medida.

Davi foi ungido no meio de seus irmãos, que talvez não tenham entendido aquilo como designação para o governo e, por isso, não o invejaram — como os irmãos de José —, pois não viram nele outros sinais de dignidade, nem mesmo uma túnica de várias cores.

O bispo Patrick, porém, interpreta assim: “Ungiu-o do meio de seus irmãos”; isto é, separou-o dos demais e o ungiu em particular, ordenando-lhe que guardasse o segredo e não contasse aos irmãos. Pelo que lemos em 1 Samuel 17:28“Mas quando Eliabe, o irmão mais velho de Davi, ouviu-o falando com os soldados, ficou furioso e perguntou a ele: “O que você anda fazendo por aqui? Você não devia estar tomando conta das ovelhas? Quem está cuidando daquelas poucas ovelhas…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, parece que Eliabe não sabia.

Calcula-se que Davi tivesse então cerca de vinte anos. Se assim foi, suas aflições causadas por Saul duraram dez anos, pois ele tinha trinta quando Saul morreu. O doutor Lightfoot calcula que Davi tivesse cerca de vinte e cinco anos e que suas aflições tenham durado apenas cinco.

5. Os efeitos felizes dessa unção. “O Espírito do Senhor veio sobre Davi daquele dia em diante” (v. 13). A unção não foi uma cerimônia vazia: o poder divino acompanhou o sinal instituído, e Davi sentiu que avançava interiormente em sabedoria, coragem e zelo pelo bem público, recebendo todas as qualificações de um príncipe, embora sua condição exterior não mudasse.

Isso lhe daria plena certeza de que sua escolha vinha de Deus. A melhor prova de que fomos predestinados ao reino da glória é termos sido selados com o Espírito da promessa e experimentarmos uma obra da graça em nosso coração.

Alguns pensam que sua coragem, com a qual matou o leão e o urso, e sua extraordinária habilidade musical foram efeitos e provas da vinda do Espírito sobre ele. De todo modo, isso fez dele o “suave salmista de Israel” (2 Samuel 23:1“Estas são as últimas palavras de Davi: “Palavras de Davi, filho de Jessé; o homem que foi exaltado, o escolhido do Deus de Jacó; Davi, o amado salmista de Israel.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

Depois disso, Samuel voltou em segurança a Ramá, e não voltamos a ler sobre ele, exceto uma vez (1 Samuel 19:18“Assim Davi fugiu, e foi a Ramá a fim de encontrar-se com Samuel; e Davi contou a Samuel tudo o que Saul lhe havia feito. Então Samuel levou Davi e ficaram em Naiote.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), até a notícia de sua morte. Agora se retirava para morrer em paz, pois seus olhos tinham visto a salvação, isto é, o cetro levado à tribo de Judá.

Aqui vemos Saul decaindo e Davi se elevando.

I. Saul se torna um terror para si mesmo (v. 14): “O Espírito do Senhor se retirou de Saul”. Como Saul abandonara a Deus e ao seu dever, Deus, em justo juízo, retirou-lhe a assistência do bom Espírito, que o dirigia, animava e encorajava no governo e nas guerras.

Ele perdeu todas as suas boas qualidades. Isso foi consequência de ter rejeitado a Deus e prova de que Deus o rejeitara. Agora Deus retirou de Saul sua misericórdia, como está expresso em 2 Samuel 7:15“Mas jamais retirarei dele o meu amor, como aconteceu com Saul, para que você pudesse ser rei.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash; pois, quando o Espírito do Senhor se afasta de nós, todo o bem se vai.

Quando as pessoas entristecem e apagam o Espírito por causa do pecado deliberado, ele se retira e não contenderá para sempre. A consequência foi que um espírito maligno, da parte de Deus, passou a atormentá-lo.

Quem afasta de si o bom Espírito acaba presa do espírito maligno. Se Deus e sua graça não nos governarem, o pecado e Satanás tomarão posse de nós. Por permissão divina, o diabo perturbava e aterrorizava Saul por meio dos humores corrompidos de seu corpo e das paixões de sua mente.

Saul ficou irritadiço, impaciente e descontente, medroso e desconfiado; de vez em quando sobressaltava-se e tremia. Segundo Josefo, às vezes parecia sufocar ou ser estrangulado e, em certos períodos, era um verdadeiro endemoninhado.

Isso o tornou incapaz para o trabalho, precipitado em seus conselhos, desprezado pelos inimigos e um peso para todos ao seu redor.

II. Davi se torna médico de Saul e, assim, chega à corte: era um médico que o ajudou contra a pior das doenças, quando ninguém mais podia fazê-lo.

Davi acabara de ser designado em segredo para o reino. Seria útil para ele ir à corte e conhecer o mundo; e a chegada dele foi providenciada sem qualquer plano seu ou de seus amigos. Repare: aqueles a quem Deus destina a algum serviço serão preparados e capacitados para ele pela providência, junto com a graça divina.

Saul estava transtornado, e seus servos tiveram honestidade e coragem para lhe dizer qual era seu mal (v. 15): um espírito maligno, não por acaso, mas da parte de Deus e de sua providência, o atormentava.

1. O meio que todos recomendaram para aliviá-lo foi a música (v. 16): “Procuremos um músico hábil que toque harpa diante de ti”. Que amigos melhores teriam sido se também o tivessem aconselhado, já que o espírito maligno vinha do Senhor, a empenhar-se para fazer as pazes com Deus por meio do verdadeiro arrependimento e a chamar Samuel para orar com ele e interceder junto a Deus!

Talvez assim pudesse não só ter recebido algum alívio imediato, mas o bom Espírito também teria voltado a ele.

O plano deles, porém, era alegrá-lo e, assim, curá-lo. Muitos cuja consciência é despertada e convencida ficam arruinados para sempre por métodos assim, que afogam todo cuidado pela alma nos prazeres dos sentidos.

Ainda assim, os servos de Saul não erraram ao buscar música para animá-lo, se também tivessem chamado um profeta para lhe dar bons conselhos.

Como observa o bispo Hall, foi bom não terem chamado uma feiticeira ou adivinho para expulsar o espírito maligno com encantamentos — prática abominavelmente perversa de alguns que usam o nome de cristãos, consultam o diabo em suas aflições e fazem do inferno seu refúgio.

Será nada menos que um milagre da graça divina se aqueles que assim se aliam a Satanás algum dia se afastarem dele.

2. Um dos servos recomendou Davi como pessoa apta a usar esse recurso, sem imaginar que ele era o homem a quem Samuel se referira ao falar a Saul de um próximo seu, melhor do que Saul, que receberia o reino (1 Samuel 15:28“Então Samuel disse: “Está vendo? Também o Senhor hoje rasgou de você o reino de Israel e o deu a um dos seus patrícios, que é melhor do que você.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash).

O servo deu a Davi um excelente testemunho (v. 18): disse que era não apenas adequado ao propósito, por ser de boa aparência e saber tocar, mas também homem de coragem e bom discernimento, guerreiro poderoso e valente, prudente em todos os assuntos e apto a receber promoção ainda maior; e, o que coroava seu caráter, “o Senhor está com ele”.

Isso mostra que, embora Davi tivesse voltado aos afazeres da família depois de ser ungido e não houvesse em sua cabeça marcas visíveis do azeite — tão cuidadoso era em guardar o segredo —, não se podiam esconder os efeitos do Espírito representado pelo azeite.

Eles o faziam brilhar na obscuridade, de modo que seus vizinhos observavam, admirados, o rápido desenvolvimento de sua mente. Mesmo vestido como pastor, Davi se tornara um oráculo, um campeão e tudo o que há de grandioso.

Sua fama logo chegou à corte, pois Saul procurava jovens assim com interesse (1 Samuel 14:52“Os israelitas viveram em luta constante com os filisteus durante a vida de Saul. E sempre que Saul via um jovem corajoso e forte, ele o convocava para o seu exército.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash). Quando o Espírito de Deus vem sobre alguém, faz seu rosto brilhar.

3. Davi foi chamado à corte. E parece que:

(1.) Seu pai estava muito disposto a deixá-lo partir. Mandou-o prontamente, levando também um presente para Saul (v. 20). Segundo o costume da época, o presente era pão e vinho (compare 1 Samuel 10:3““E quando você chegar ao carvalho de Tabor, verá três homens vindo em sua direção; eles estão a caminho de Betel, onde vão adorar a Deus no altar que existe ali. Um deles estará levando três cabritos, outro estará levando três pães, e o…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 4“Eles vão cumprimentá-lo e oferecerlhe dois pães, que você deverá aceitar.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); por isso era bem recebido, pois expressava a homenagem e a lealdade de quem o enviava.

É provável que Jessé, sabendo para o que Davi fora destinado, percebesse que a providência o estava preparando para isso. Por essa razão, não quis forçar a providência enviando-o à corte sem ser chamado; mas, quando viu claramente que ela o conduzia à promoção, acompanhou-a com alegria.

Alguns sugerem que, ao receber a mensagem “Envia-me Davi, teu filho”, Jessé começou a temer que Saul tivesse descoberto que Davi fora ungido e o chamasse para fazer-lhe mal; por isso teria mandado um presente para apaziguá-lo. Mas é provável que o mensageiro, quem quer que fosse, lhe tenha explicado o motivo pelo qual Davi era chamado.

(2.) Saul passou a tratá-lo com muito carinho (v. 21), amou-o muito e planejou fazê-lo seu escudeiro. Ao contrário do costume do rei (1 Samuel 8:11“dizendo: “Já que vocês insistem em ter um rei, estes serão os direitos que o rei que governará sobre vocês terá: Ele convocará os seus filhos, para servi-lo em seus carros de guerra e como seus cavaleiros, e eles terão de correr na frente…”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), pediu ao pai que o deixasse a seu serviço (v. 22): “Deixa Davi, rogo-te, ficar diante de mim”. Tinha boas razões para estimá-lo, pois a música de Davi lhe prestava grande serviço (v. 23).

Só se menciona a música instrumental da harpa; mas, pelo relato de Josefo, parece que Davi também cantava hinos, provavelmente hinos sagrados e cânticos de louvor, acompanhados pela harpa. A música de Davi era o remédio de Saul.

[1.] A música tende naturalmente a acalmar e animar a mente quando está perturbada e triste. Eliseu a usou para acalmar o próprio espírito (2 Reis 3:15““Mas agora chamem um músico para tocar uma música”. E enquanto o músico tocava a harpa, o poder do Senhor veio sobre Eliseu,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash). Ela exerce mais influência sobre algumas pessoas do que sobre outras, e provavelmente Saul era uma delas.

A música não encantava o espírito maligno; apenas acalmava o espírito de Saul e serenava os tumultos dos espíritos animais, pelos quais o diabo tirava proveito contra ele. Os raios do sol — esta é a comparação do erudito Bochart — não podem ser cortados por uma espada, apagados com água nem soprados pelo vento; mas, fechando as venezianas, podem ser impedidos de entrar no quarto.

A música não pode agir sobre o diabo, mas pode fechar as passagens pelas quais ele tem acesso à mente.

[2.] A música de Davi era extraordinária, e isso foi uma demonstração da misericórdia de Deus para com ele, para que ganhasse prestígio na corte como alguém acompanhado pelo Senhor. Neste caso, Deus tornou suas apresentações mais eficazes do que as de qualquer outro.

Mesmo depois de Saul conceber inimizade contra Davi, constatou que ninguém mais lhe prestava o mesmo serviço (1 Samuel 19:9“Porém, um dia Saul estava sentado em sua casa, quando repentinamente um espírito maligno da parte do Senhor apoderou-se de Saul, estando com a sua lança na mão, enquanto Davi tocava a sua harpa.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 10“Saul atirou-a contra Davi, tentando encravá-lo na parede. Mas Davi desviou-se diante de Saul, e a lança foi fincada na parede. Então Davi conseguiu fugir. Naquela mesma noite,”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), o que tornou ainda mais grave sua violência contra ele.

É uma pena que a música, tão capaz de contribuir para o bom estado da mente, seja às vezes usada para alimentar a vaidade e o luxo e afastar o coração de Deus e das coisas sérias. Se esse for o efeito dela para alguém, afastará o bom Espírito, não o espírito maligno.