Salmos 21

Davi fala aqui primeiro por si mesmo, declarando que sua alegria estava na força e na salvação de Deus, e não na força ou no êxito de seus exércitos. Também orienta seus súditos a se alegrarem com ele e a darem a Deus toda a glória pelas vitórias que obteve. Tudo isso aponta para Cristo, pois as vitórias de Davi eram apenas sombras dos triunfos dele sobre os poderes das trevas.

1. Aqui eles felicitam o rei por suas alegrias e partilham delas (v. 1): “O rei se alegra, costuma alegrar-se em tua força, e nós também; o que agrada ao rei agrada a nós”, 2 Samuel 3:36“Todos os que ouviram isso concordaram com ele; aliás, tudo o que o rei fazia parecia certo aos olhos de todos!”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Feliz é o povo cujo rei se caracteriza por fazer da força de Deus sua confiança e da salvação de Deus sua alegria, por se agradar de todo avanço do reino de Deus e confiar que Deus o sustentará em tudo o que fizer a serviço desse reino.

Nosso Senhor Jesus, em sua grande obra, confiou na ajuda do céu e alegrou-se com a perspectiva da grande salvação que assim realizaria. 2. Eles deram a Deus todo o louvor pelas coisas que eram motivo de alegria para seu rei:

(1.) Deus havia ouvido as orações dele (v. 2): “Tu lhe deste o desejo de seu coração” (e não há oração aceita que não seja o desejo do coração), precisamente o que pediram a Deus por ele, Salmos 20:4“Que ele conceda a você os desejos do seu coração e cumpra todos os seus planos.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash. Repare: as respostas bondosas de Deus às orações exigem, de modo especial, nossas humildes respostas de louvor.

Quando Deus dá a Cristo as nações por herança, permite-lhe ver sua descendência e aceita sua intercessão por todos os crentes, dá-lhe o desejo de seu coração.

(2.) Deus o havia surpreendido com favores e superado muito suas expectativas (v. 3): “Tu te antecipas a ele com bênçãos de bondade.” Todas as nossas bênçãos são bênçãos de bondade e não se devem de modo algum a qualquer mérito nosso, mas pura e exclusivamente à bondade de Deus.

O salmista, porém, considera especialmente digno de gratidão que essas bênçãos tenham sido concedidas de maneira antecipada. Como alguém expressou, isso fixou seu olhar, alargou sua alma e tornou seu Deus ainda mais querido para ele.

Quando as bênçãos de Deus chegam antes e se mostram mais ricas do que imaginávamos, quando são dadas antes de pedirmos por elas, antes de estarmos prontos para recebê-las, ou melhor, quando temíamos o contrário, então se pode dizer com verdade que ele se antecipou a nós com elas.

De fato, nada se antecipou a Cristo; para a humanidade, porém, nunca houve favor que se antecipasse tanto quanto nossa redenção por Cristo e todos os frutos benditos de sua mediação.

(3.) Deus o havia elevado à mais alta honra e ao mais amplo poder: “Tu puseste uma coroa de ouro puro sobre sua cabeça e a mantiveste ali quando seus inimigos tentaram derrubá-la.” Repare: as coroas estão à disposição de Deus. Nenhuma cabeça as usa sem que Deus as ponha ali; o desenrolar dos fatos mostrará se ele o fez em juízo contra sua terra ou por misericórdia.

Sobre a cabeça de Cristo, Deus nunca pôs uma coroa de ouro, mas primeiro uma de espinhos e, depois, uma de glória.

(4.) Deus lhe havia assegurado a perpetuidade de seu reino e, com isso, fizera por ele mais do que poderia pedir ou imaginar (v. 4): “Quando partiu para uma expedição perigosa, ele te pediu a vida, que então pôs em tuas mãos. Tu não apenas lhe concedeste isso, mas também lhe deste longos dias para todo o sempre.”

“Não apenas prolongaste sua vida muito além do que esperava, mas também lhe asseguraste uma imortalidade bendita no estado futuro e a continuidade de seu reino no Messias que descenderia dele.”

Veja como as concessões de Deus muitas vezes excedem nossos pedidos e esperanças, e deduza daí quão rico em misericórdia ele é para os que o invocam. Veja também a longa duração dos dias do reino de Cristo e alegre-se nela.

Ele de fato morreu para que vivêssemos por meio dele; mas está vivo e vive para todo o sempre. O crescimento de seu governo e de sua paz não terá fim; e, porque ele vive assim, nós também viveremos assim.

(5.) Deus o havia elevado à mais alta honra e dignidade (v. 5): “Sua glória é grande, muito superior à de todos os príncipes vizinhos, na salvação que tu realizaste por ele e por meio dele.” A glória que toda pessoa boa almeja é ver a salvação do Senhor.

“Honra e majestade puseste sobre ele”, como um fardo que deve carregar, como um encargo do qual deve prestar contas. Jesus Cristo recebeu de Deus Pai honra e glória (2 Pedro 1:17“pois ele recebeu honra e glória da parte de Deus, o seu Pai, quando pela suprema glória lhe foi dirigida a voz dizendo: “Este é o meu Filho muito amado, em quem me agrado”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), a glória que tinha com ele antes que existissem os mundos, João 17:5“E agora, Pai, glorifique-me junto ao Senhor, com a glória que tínhamos juntos, antes do princípio do mundo.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

Sobre ele recai o encargo de governar tudo, e a ele foi confiado todo o poder no céu e na terra.

(6.) Deus lhe havia dado a satisfação de ser o canal de toda a felicidade para a humanidade (v. 6): “Tu o estabeleceste como bênçãos para sempre” (assim diz a leitura marginal). “Tu o tornaste uma bênção universal para o mundo, nele as famílias da terra são e serão abençoadas.”

“E assim tu o fizeste alegrar-se imensamente com o semblante favorável que mostraste à sua obra e a ele quando a realizava.” Veja como o espírito de profecia se eleva gradualmente aqui até aquilo que é próprio de Cristo.

Além dele, ninguém é bendito para sempre, muito menos uma bênção para sempre no grau elevado indicado pela expressão. E dele se diz que Deus o encheu de alegria com seu semblante.

Ao cantar este salmo, devemos alegrar-nos em sua alegria e triunfar em sua exaltação.

Depois de ensinar seu povo a olhar para trás com alegria e louvor pelo que Deus havia feito por ele e por todos eles, o salmista lhes ensina aqui a olhar para a frente com fé, esperança e oração, considerando o que Deus ainda faria por eles: o rei se alegra em Deus (v. 1), por isso seremos gratos; o rei confia em Deus (v. 7), por isso teremos ânimo.

A alegria e a confiança de Cristo, nosso Rei, são o fundamento de toda a nossa alegria e confiança.

I. Eles confiam na estabilidade do reino de Davi. Pela misericórdia do Altíssimo, e não por seus próprios méritos ou força, ele não será abalado. Sua condição próspera não será perturbada; sua fé e esperança em Deus, que sustentam seu espírito, não serão abaladas.

A misericórdia do Altíssimo, isto é, a bondade, o poder e o domínio divinos, basta para garantir nossa felicidade. Por isso, nossa confiança nessa misericórdia deve bastar para calar todos os nossos temores.

Deus estava à direita de Cristo em seus sofrimentos (Salmos 16:8“Fiz do Senhor a minha companhia constante. Enquanto ele estiver do meu lado, não tropeçarei.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash), e Cristo está à direita de Deus em sua glória. Podemos, portanto, ter certeza de que ele não será, não poderá ser abalado, mas permanecerá para sempre.

II. Eles confiam na destruição de todos os inimigos impenitentes e implacáveis do reino de Davi. O êxito com que Deus havia abençoado as armas de Davi até então era uma garantia do descanso que lhe daria de todos os inimigos ao redor e uma figura da derrota completa de todos os inimigos de Cristo que não queriam que ele reinasse sobre eles.

Observe: 1. A descrição de seus inimigos. São os que o odeiam, v. 8. Odiavam Davi porque Deus o havia separado para si; odiavam Cristo porque odiavam a luz. Ambos, porém, eram odiados sem nenhuma causa justa e, em ambos, Deus era odiado, João 15:23“Todo aquele que me odiar, também odeia a meu Pai.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash, 25“Mas isso aconteceu para que se cumprisse o que está escrito na Lei deles: ‘Eles me odiaram sem motivo’.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

2. Os desígnios de seus inimigos (v. 11): “Intentaram o mal contra ti e imaginaram uma trama danosa.” Alegavam lutar apenas contra Davi, mas sua inimizade era contra o próprio Deus. Os que pretendiam destituir Davi como rei pretendiam, na prática, destituir Jeová como Deus.

O que é maquinado e planejado contra a religião e contra os instrumentos que Deus levanta para sustentá-la e promovê-la é muito mau e danoso. Deus o considera maquinado e planejado contra si mesmo e assim pedirá contas por isso.

(3.) A frustração deles: “Planejam o que não são capazes de realizar”, v. 11. Sua malícia é impotente, e eles “imaginam coisa vã”, Salmos 2:1“Por que as nações se reúnem e planejam revoltas? Por que os povos fazem planos tolos, tramando em vão?”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash.

(4.) O desmascaramento deles (v. 8): “Tua mão os encontrará. Ainda que se disfarcem com toda a habilidade sob pretextos e declarações de amizade, ainda que se misturem aos súditos fiéis deste reino e mal se distingam deles, ainda que fujam da justiça e se escondam em seus recônditos esconderijos, tua mão os encontrará onde quer que estejam.”

Não há como escapar do olhar vingador de Deus nem sair do alcance de sua mão. No fim, rochas e montanhas não serão abrigo melhor do que foram as folhas de figueira no princípio.

(5.) A destruição deles: será completa (Lucas 19:27“E agora, quanto a estes meus inimigos que se revoltaram, tragam todos aqui para que sejam mortos na minha presença’ ”.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash); serão engolidos e devorados, v. 9. O inferno, porção de todos os inimigos de Cristo, é a miséria completa tanto do corpo quanto da alma. Seu fruto e sua semente serão destruídos, v. 10.

Os inimigos do reino de Deus, em todas as épocas, cairão sob a mesma condenação. Toda a geração deles acabará erradicada, e todo governo, principado e poder que se opõe a Deus será derrubado. As flechas da cólera de Deus, apontadas para seus rostos, os confundirão e os porão em fuga, v. 12.

Esse será o destino dos inimigos ousados que enfrentam a Deus. O fogo da cólera divina os consumirá (v. 9). Não serão apenas lançados numa fornalha de fogo (Mateus 13:42“Estes serão lançados na fornalha ardente, onde queimarão. Ali haverá choro e ranger de dentes.”ONBV © Biblica · CC BY-SA 4.0 · Ler no Midvash): Deus fará deles próprios um forno ou uma fornalha ardente. Eles serão seus próprios algozes; as reflexões e os terrores da própria consciência serão seu inferno.

Aqueles que poderiam ter tido Cristo para governá-los e salvá-los, mas o rejeitaram e lutaram contra ele, descobrirão que até a lembrança disso bastará para torná-los, por toda a eternidade, uma fornalha ardente para si mesmos: é o verme que não morre.

III. Com essa confiança, pedem a Deus que continue a manifestar-se em favor de seu ungido (v. 13), que aja por ele com sua própria força, pelas operações diretas de seu poder como Senhor dos Exércitos e Pai dos espíritos, valendo-se pouco de meios e instrumentos.

E, 1. Desse modo, Deus exaltaria a si mesmo e glorificaria seu próprio nome. “Temos pouca força e não somos tão ativos em teu favor quanto deveríamos, o que é nossa vergonha. Senhor, toma a obra em tuas próprias mãos; realiza-a sem nós, e será tua a glória.”

2. Então eles o exaltariam: “Assim cantaremos e louvaremos teu poder com triunfo ainda maior.” Quanto menos Deus recebe de nosso serviço quando está operando um livramento, tanto mais deve receber de nosso louvor quando o realiza sem nós.